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鳌组词,鳌字组词带拼音及词语解释

小学生网 2020-09-17 22:13:55 30

鳌组词,今天小学生网小编小梦老师给大家整理了关于汉字《鳌》的组词列表,望下面整理的鳌字组词资料及词语解释内容能够帮助到大家。

鳌字简介
字母:a,拼音:ao,带声调拼音:áo,注音:ㄠˊ,部首:鱼,部首比划:8,比划:18,繁体字:鰲,字体结构:上下结构,字法:形声,笔画顺序:横横竖横折撇撇横撇捺撇折竖折横竖横横,五笔86编码:GQTG,五笔98编码:GQTG,Unicode:U+9CCC,汉字编号:6311,

基本解释

(螯) áo  ㄠˊ ◎ 传说中海里的大龟或大鳖。

鳌组词

鳌足(áo zú):(1).传说中 女娲 用作天柱的大龟四足。《淮南子·览冥训》:“於是 女媧 炼五色石以补苍天,断鼇足以立四极。” 高诱 注:“鼇,大龟。天废顿以鼇足柱之。” 成公绥 《天地赋》:“断鼇足而续毁,鍊石而补缺。” 唐 黄滔 《融结为河岳赋》:“岂非断乎鼇足之时,剖彼鸡黄之日,二仪各立以交泰,一气旁流而洋溢。”(2).器物上做成龟足形状的底脚。《新唐书·天文志一》:“﹝浑仪﹞表里三重,下据準基,状如十字,末树鼇足,以张四表。”

鳌柱(áo zhù):传说中指天柱。 宋 莱 《观孙太古周天二十八宿星君像图》诗:“大圜杳何极,鼇柱屹不顷。” 王闿运 《贵州布政司使王君墓志铭》:“龙渊始化,鼇柱忽移。”参见“ 鼇足 ”。

鳌洲(áo zhōu):传说中的海上仙山。 唐 黄滔 《秋色赋》:“上澄鹊汉以清浅,东莹 鼇洲 而渺瀰。” 唐 皎然 《杂》诗之二:“鹤驾何冥冥, 鼇洲 去浩浩。”

鳌鱼(áo yú):亦作“鰲鱼”。鳌的俗称。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“鰲鱼脱却金钩去,摆尾摇头再不回。” 清 李声振 《百戏竹枝词·旱船》:“边陆海吾何惧,稳坐鼇鱼背上看。”

鳌掖(áo yè):翰林院的别称。 宋 岳珂 《桯史·鲁公拜后》:“ 庆元 间,有宿儒,以文名入鼇掖为承旨,朝议谓且大用。”

鳌图(áo tú):翰林院和龙图阁。均为古代中央重要机构。 明 吾丘瑞 《运甓记·梦日环营》:“自家官居上,荣承袞冕之华;统挕军州,势压鼇图之贵。”

鳌头(áo tóu):[释](名)指皇宫大殿前石阶上的鳌的头,考上状元的人可以踏上。后来用‘独占鳌头’比喻占首位或取得第一名。 [构成]偏正式:鳌(头

鳌天(áo tiān):传说中以鳌足为天柱所支撑的天体。 元 方回 《先天吟》之七:“方圆两图在,万古立鼇天。”参见“ 鼇足 ”。

鳌署(áo shǔ):指翰林学士院。 宋 宋祁 《寒食假中作》诗:“鼇署侍臣贪出沐,珉糜珠馅愧颁宣。” 宋 陆游 《真珠帘》词:“镜里新霜空自悯,问几时,鸞臺鼇署。”

鳌山(áo shān):[释义](名)旧时元宵节用灯彩堆叠成的山,像传说中的巨鳌形状。 [构成]偏正式:鳌(山

鳌阙(áo quē):皇帝的宫殿。 唐 黄滔 《明皇回马驾经马嵬赋》:“杳鼇闕而难寻艷质,经 马嵬 而空念香魂。”

鳌丘(áo qiū):海上仙山。 唐 王勃 《拜南郊颂》序:“负鼇丘而峻壁,据黿壑而深沟。”

鳌禁(áo jìn):亦作“鰲禁”。翰林院的别称。 宋 司马光 《神宗皇帝挽词》之四:“鼇禁叨承詔,金华侍执经。” 明 高明 《琵琶记·才俊登程》:“行看取,朝紫宸,凤池鼇禁听纶。” 明 李东阳 《生日邃庵太宰贶以长律用韵自述并答雅怀》:“公退久违鰲禁直,友声先和鸟鸣篇。” 明 无名氏 《鸣凤记·拜谒忠灵》:“职居鰲禁,名重鸞坡。”

鳌甲(áo jiǎ):犹鼎甲。状元、榜眼、探花的合称。 明 沉德符 《野获编·科场二·壬辰会元》:“二 林 皆 福建 之 福州 人,二 吴 皆 直隶 之 苏州 人,同姓、同郡、同单名,前则同入鼇甲,后则同拜郎署。”

鳌极(áo jí):亦作“鰲极”。神话传说中指 女娲 断鰲足所立的四极天柱。 元 欧阳玄 《赐经筵官酒次苏伯修韵》:“鼇极天初补,娥池月修。” 明 黄佐 《秋日登镇海楼有作》诗:“鰲极莽安在,鲸波浩难平。”参见“ 鼇足 ”。

鳌海(áo hǎi):大海。传说中鳌为海中神龟,因称。 唐 黄滔 《水殿赋》:“还如玉关,控鼇海以峥嶸;稍类云楼,拔蜃江而耸峙。”

鳌宫(áo gōng):亦作“鰲宫”。指禁中宫殿。因宫殿陛石镌刻巨鳌,故名。 宋 吴自牧 《梦粱录·孟冬行朝飨礼遇明禋岁行恭谢礼》:“听鸣弰,輦路宴罢鰲宫,瞻仰天颜有喜,君恩霈寰宇雍容。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七:“ 江村 姚云文 《艮岳词》(《摸鱼儿》)云:‘摩双眼,看尘世,鼇宫又报鲸波浅。’”

鳌峰(áo fēng):亦作“鰲峰”。 1.指翰林院。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷十一:“ 宋景文公 守 益州 ……为承旨,又作诗曰:‘粉署重来忆旧游,蟠桃开尽海山秋。寧知不是神仙骨,上到鼇峯更上头。’” 元 黄溍 《上都分院》诗:“暮投玉堂署,鼇峯屹中央。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一:“步趋丹陛,入鹤籞而知严;手校紫泥,临鼇峯而滋惕。”(2).指江海中的岛屿。因如巨鳌背负山峰,故名。 清 屈大均 《广东新语·山语·灵洲山》:“ 西 北 二江之来,至 广州 ,先以 灵洲 为砥柱,次以 海珠 ,次以 海印 ,次以 禺珠 ,皆在水中央,所谓鰲峯也。”

鳌钓(áo diào):神话传说谓天帝使十五只巨鳌轮番顶戴五座仙山,而 伯龙之国 巨人则一钓而六鳌。见《列子·汤问》。后因以“鼇钓”比喻豪迈的举止或大的抱负。 唐 元稹 《酬独孤二十六送归通州》诗:“鼇钓气方壮,鶻拳心颇尊。” 明 李贽 《又书使通州诗后》:“公独鼇钓 通海 ,视等乡邻,不一引手投足,又何其忍耶!”

鳌戴(áo dài):神话传说谓 渤海 之东有大壑,其下无底,中有五座仙山,常随潮波上下漂流。天帝恐五山流于西极,失群仙之居,乃使十五巨鳌轮番举首戴之,五山才峙立不动。见《列子·汤问》。《楚辞·天问》:“鼇戴山抃,何以安之?”后以比喻负重任。 北周 庾信 《谢赵王赉犀带等启》:“花开四照,唯见其荣;鼇戴三山,深知其重。” 清 李调元 《石匠行》:“自吾祖父供此役,日往高巖新度量。车輦夫扛百不停,巍巍鼇戴万人仰。”

鳌波(áo bō):亦作“鰲波”。巨浪。 清 魏耕 《送人阿育王礼塔》诗:“嵐以鰲波映,风鸣凤鐸翔。”

鳌抃(áo biàn):《楚辞·天问》:“鼇戴山抃,何以安之?”后以“鼇抃”形容欢欣鼓舞。 唐 司空图 《解县新城碑》:“代积峥嶸,而声稜悠久,沧溟鼇抃,日观可危。” 宋 柳永 《倾杯乐》词:“盈万井,山呼鼇抃。” 宋 陆游 《瑞庆节贺表》:“虹流电绕,适当圣作之辰;鼇抃嵩呼,共效寿祺之祝。”

鳌鼻(áo bí):比喻上矗的峰峦。 唐 司空图 《题山赋》:“齴鼇鼻而嘘空兮,涌螺而旁络。”

鳌背(áo bèi):亦作“鰲背”。借指大海。 唐 刘禹锡 《送源中丞充新罗册立使》诗:“烟开鰲背千寻碧,日凉鲸波万顷金。”

补鳌(bǔ áo):补入翰苑。 唐 宋 翰林学士、承旨等官朝见皇帝时立于镌有巨鳌的殿陛石正中,故称。 宋 岳珂 《桯史·刘观堂读赦诗》:“后二年,和议成, 秦檜 惧当制者之不能説虏也,以孽子 熺 及其党 程克俊 补鼇。”

彩鳌(cǎi áo):旧时元宵灯景的一种。用彩灯堆成,象巨鳌形。多称鳌山。 明 杨珽 《龙膏记·偿缘》:“吉支支笛儿,骨鼕鼕画鼓儿,闹彩鰲。同声曲,相和歌,尽唱上元好。”

戴鳌(dài áo):见“ 戴山鰲 ”。

钓鳌(diào áo):《列子·汤问》:“﹝ 勃海 之东有五山,﹞而五山之根,无所连著,常随潮波上下往还,不得蹔峙焉。仙圣毒之,诉之於帝。帝恐流於西极,失羣圣之居,乃命 禺彊 使巨鼇十五举首而戴之,迭为三番,六万岁一交焉,五山始峙。而 龙伯之国 有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鼇,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。於是 岱舆 、 员嶠 二山流於北极,沉於大海。”后因以“钓鼇”喻抱负远大或举止豪迈。 唐 李白 《悲清秋赋》:“临穷溟以有羡,思钓鼇于沧洲。” 南唐 陈陶 《渡浙江》诗:“静寇思投笔,伤时欲钓鼇。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下:“ 宋景文 有诗曰:‘捫虱须逢英俊士,钓鰲岂在牛蹄湾。’以小物大为对,而语壮气劲可嘉也。” 张素 《秋风曲》:“钓鰲者谁子,中流闻前叹。”

架鳌(jià áo):犹言占鳌头。喻应试得中。 宋 曾巩 《回人谢馆职启》:“较雕龙之丽藻,利架鼇之秘局。”

金鳌(jīn áo):亦作“ 金鰲 ”。 1.神话中海中金色巨龟。 唐 王建 《宫词》之一:“ 蓬莱 正殿压金鼇,红日初生碧海涛。” 宋 柳永 《巫山一段云》词:“几回山脚弄云涛,彷彿见金鼇。”一说,巨鳖。见《楚辞·天问》“鼇戴山抃,何以安之” 汉 王逸 注。(2).比喻地位高贵者。 明 方孔炤 《苍天》诗:“ 万岁山 折苍天崩,金鰲社鼠同一坑。”(3).比喻临水山丘。 宋 陆游 《平云亭》诗:“满榼芳醪何处倾?金鼇背上得同行。” 元 张可久 《湘妃怨·德清观梅》曲:“一去 孤山 路,重来 何水曹 ,醉上金鼇。”《花月痕》第七回:“背踏金鰲,忆南都之石黛。”(4).山名。在 浙江省 临海市 东南一百二十里海中。 宋 建炎 四年 金 兵至, 高宗 泛海泊此。后 文天祥 随少主航海,亦驻泊于此。 清 黄宗羲 《黄季真先生墓志铭》:“粤稽 建炎 ,狩于 金鰲 。”

连鳌(lián áo):亦作“ 连鰲 ”。 1.相传 渤海 之东,有一深壑,中有神仙所居之五山。然山浮于海,随波而动。天帝遂命巨鳌十五,分作三批,轮流负山,五山始屹立不动。“而 龙伯 之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鼇,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。”事见《列子·汤问》。后因以“连鼇”作善钓之典。 唐 李商隐 《异俗》诗之二:“点对连鰲饵,搜求缚虎符。” 明 杨基 《天平山十四题·钓鱼矶》诗:“谁操百尺竿,重试连鰲手。”亦为称人富有才干、可成大事之典。 唐 李白 《赠临洺县令皓弟》诗:“钓水路非远,连鼇意何深。” 宋 刘攽 《次韵酬李推官》:“倾盖强君留一醉,相看前路钓连鼇。” 宋 王珪 《送汪叔志赴平江州同知》诗序:“ 叔志 连鼇 桂苑 ,展驥 巴陵 ,良为欣抃。”(2).形容岿然屹立的样子。

灵鳌(líng áo):神话传说中的巨龟。语出《楚辞·天问》:“鼇戴山抃,何以安之?” 王逸 注引《列仙传》:“有巨灵之鼇,背负 蓬莱之山 而抃舞。” 三国 魏 曹植 《远游篇》:“灵鼇戴 方丈 ,神岳儼嵯峩!” 唐 李商隐 《韩碑》诗:“碑高三丈字如斗,负以灵鼇蟠以螭。” 元 周权 《九日偕友登东岩定香寺》诗:“当时补天餘,偶堕灵鼇背。”

六鳌(liù áo):亦作“ 六鰲 ”。神话中负载五仙山的六只大龟。相传 渤海 之东,有一深壑,中有 岱舆 、 员峤 、 方壶 、 瀛洲 、 蓬莱 五山,乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海,常随潮波上下往还。“帝恐流於西极,失群仙圣之居,乃命 禺彊 使巨鼇十五,举首而戴之。迭为三番,六万岁一交焉。五山始峙而不动。而 龙伯 之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鼇,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。於是 岱舆 、 员嶠 二山流於北极,沉於大海,仙圣之播迁者巨亿计。”事见《列子·汤问》。 唐 李白 《登高丘而望远海》诗:“登高丘,望远海,六鼇骨已霜,三山流安在?” 明 夏完淳 《代人赠镇府》诗:“六鼇还镇澥,八柱独承天。” 太平天囯 洪仁玕 《回港舟中诗》:“雄驱岛屿飞千里,怒战貔貅走六鰲。”

鹏鳌(péng áo):鹏与鳌。传说中为神仙乘坐之物。 宋 苏轼 《次韵江晦叔兼呈器之》:“横空初不跨鹏鼇,但觉胡牀步步高。”自注:“ 器之 言:尝梦飞,自觉身与所坐牀皆起空中。” 清 赵怀玉 《贺新凉·潘芝轩修撰秋帆归兴图》词:“曾跨鹏鼇横海过,犹记鷺鸥盟在。”

云鳌(yún áo):指科考中高第者。 宋 罗烨 《醉翁谈录·王魁负心桂英死报》:“天马果然先骤跃,神龙不肯后蛟螭。海中空却云鼇窟,月里都无丹桂枝。”

戴山鳌(dài shān áo):传说古代 渤海 之东有 岱舆 、 员峤 、 方壶 、 瀛洲 、 蓬莱 五座仙山,随潮往来,漂流不定。天帝恐其流于西极,使巨鳌十五举首而戴之,始峙而不动。其后 龙伯 之国有巨人,一举钓去六鳌,于是 岱舆 、 员峤 二山流于北极,沉于大海。见《列子·汤问》。鰲,亦作“ 鼇 ”。 清 丘逢甲 《再迭前韵奉答仙屏中丞》之一:“无计消愁且买春,戴山鼇竟失三神。”亦省作“ 戴鰲 ”。 清 丘逢甲 《春尽夜次韵寄答实甫》之二:“戴鰲已嘆沉三岛,嬉凤安能陋九夷?”

钓鳌手(diào áo shǒu):钓鳌客。 元 关汉卿 《陈母教子》第二折:“二哥哥枉展污了你那折桂攀蟾的钓鰲手。” 元 无名氏 《九世同居》第二折:“吾心已休,甘心退守,老却当年钓鰲手。”参见“ 钓鼇客 ”。

钓鳌人(diào áo rén):钓鳌客。 唐 翁洮 《赠方干先生》诗:“独向 耶溪 上住,谁知不是钓鰲人。” 元 关汉卿 《单刀会》第二折:“本是箇钓鰲人,做了扶犁叟。”参见“ 钓鼇客 ”。

钓鳌客

钓鳌竿(diào áo gān):唐 人酒席间所行游戏用具。《说郛》卷四四引 宋 章渊 《稿简赘笔》:“ 唐 人酒戏极多。钓鼇竿,堂上五尺,庭前七尺,红丝綫繫之,石盘盛诸鱼四十品,逐一作牌子,刻鱼名,各有诗于牌上。或一钓连二事物,録事释其一,以行劝罚焉。”

连六鳌(lián liù áo):亦作“ 连六鰲 ”。相传 渤海 之东有神仙所居之五山。然山浮海而动,天帝命巨鳌十五,分三批轮流负山,五山始屹立不动。“而 龙伯之国 有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鼇,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。”见《列子·汤问》。后因以为善钓之典实。 宋 刘攽 《和罗著作渔翁》:“ 龙伯国 人连六鰲,二山漂流不能止。” 清 李调元 《金鳌》诗:“我闻 龙伯 人,巨钓连六鰲。”亦省作“ 连六 ”。 唐 张友正 《钓鳌赋》:“谓优游以无穷,何瞬息而连六。” 明 杨基 《钓鳌海客歌》:“重施 龙伯国 人技,一展丝纶连六归。”

小鳌山(xiǎo áo shān):旧时灯节以彩灯迭成小山状,称小鳌山。《水浒传》第三三回:“且説这 清风寨 镇上居民,商量放灯一事……去土地大王庙前紥缚起一座小鰲山,上面结彩悬花,张掛五六百碗花灯。”

占鳌头(zhàn áo tóu):(1).俗称科举时状元及第。 元 王实甫 《西厢记》第五本第一折:“谁承望跳东墙脚步儿占了鰲头,怎想到惜花心养成折桂手。” 清 洪亮吉 《北江诗话》卷三:“俗语谓状元独占鼇头,语非尽无稽。臚传毕,赞礼官引东班状元、西班榜眼二人,前趋至殿陛下,迎殿试榜。抵陛,则状元稍前,进立中陛石上,石正中鐫升龙及巨鼇,盖警蹕出入所由,即古所谓螭头矣。俗语所本以此。”(2).旧俗夏历二月二日儿童入学之吉利语。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·二月·薰虫》:“二日为龙撎头日……小儿辈懒学,是日始进书房,曰占鰲头。”

鳌掷鲸吞

鳌掷鲸呿

鳌头独占

鳌鸣鳖应

鳌里夺尊

鳌愤龙愁

独占鳌头

断鳌立极(duàn áo lì jí):古代神话,谓 女娲氏 断鳌之足以立地之四极。鳌,巨龟。《列子·汤问》:“然则天地亦物也,物有不足,故昔者 女媧氏 鍊五色石,以补其闕,断鼇之足,以立四极。” 宋 秦观 《代贺坤成节表》:“断鼇立极,追配於 媧皇 ;用楫济川,责成於 傅説 。” 元 傅若金 《伤哉行》:“吾闻 女媧 断鼇立四极,胡不使之万古不动长崔嵬。”亦作“ 断鰲立极 ”。 程善之 《革命后感事和怀霜作即用其韵》之一:“士陇王头争贵贱,断鰲立极失高深。”

金鳌玉(jīn áo yù dòng):见“ 金鼇玉蝀 ”。

金鳌玉蝀(jīn áo yù dōng):亦作“ 金鰲玉栋 ”。桥名。在 北京市 北海 和 中海 之间。东西向。东西两端立两坊,西坊题“金鼇”,东坊题“玉蝀”。原名 金海桥 、 御河桥 。 清 杨米人 《都门竹枝词》之六:“ 金鰲玉栋 画图开,猎猎风声捲地回。” 柳亚子 《展礼先考遗像有作》诗:“ 金鼇玉蝀 万荷花, 北海 中山 景物赊。”

连鳌跨鲸

博鳌亚洲论坛: 博鳌亚洲论坛(英文:Boao Forum for Asia,缩写BFA,或称为亚洲论坛、亚洲博鳌论坛),由25个亚洲国家和澳大利亚发起,于2001年2月27日在海南省琼海市万泉河入海口的博鳌镇召开大会,正式宣布成立。成立之时通过了《宣言》、《章程指导原则》等纲领性文件。论坛为非官方、非营利性、定期、寻址的国际组织;为政府、企业及专家学者等提供一个共商经济、社会、环境及其他相关问题的高层对话平台;海南博鳌为论坛总部的永久所在地。

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