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艾组词,艾字组词带拼音及词语解释

小学生网 2020-05-25 00:12:40 30

艾组词,今天小学生网小编晓燕老师给大家整理了关于汉字《艾》的组词列表,望下面整理的艾字组词资料及词语解释内容能够帮助到大家。

艾字简介
字母:a,拼音:ai,带声调拼音:ài,yì,注音:ㄞˋ,ㄧˋ,部首:艹,部首比划:3,比划:5,繁体字:艾,字体结构:上下结构,字法:形声,笔画顺序:横竖竖撇捺,五笔86编码:AQU,五笔98编码:ARU,Unicode:U+827E,汉字编号:0207,

基本解释

ài  ㄞˋ ◎ 多年生草本植物,嫩叶可食,老叶制成绒,供针灸用:艾子。艾蒿。艾绒。 ◎ 止,绝:方未艾。 ◎ 美好:少(shào )艾(年轻美好的女子)。 ◎ 姓。

英文翻译

argy wormwood   end   stop

艾组词

艾片: 【出处】《增订伪药条辨》【拼音名】ài Piàn【别名】艾脑香(《现代实用中药》),艾粉、结片(《药材资料汇编》)。【来源】为菊科植物艾纳香叶片的加工品。植物形态参见艾纳香条。【生境分布】主产广东,广西、贵州等地。【性状】为半透明的结晶,直径5~15毫米,厚约2~3毫米。白色。气清凉,味辛凉浓烈。燃烧时有浓黑烟。以片大、质薄、洁白、松脆、清香者为佳。【炮制】9~10月间,取艾纳香叶,入蒸器中加热使之升华,升华所得的结晶为灰白色之粉状物,即称艾粉。经压榨去油,炼成块状结晶,再劈削成颗粒状或片状,即为艾片。【性味】①《药材资料汇编》:甘,温平,毒。②《广西中药志》:味辛苦,性温,无毒。【功能主治】①《药材资料汇编》:去恶气,辟瘟疫,杀虫疗癣,治中暑霍乱。②《广西中药志》:通窍散火,祛翳明目。治霍乱腹痛,风痰闭窍。外用于目疾外障,口疮等证,并可作配制跌打损伤的外敷药。【用法用量】内服:0.5~1分,多入丸、散。外用:研末撒或调敷。【备注】本品在广东、广西,亦作为冰片的品种之一。参见冰片条。【摘录】《*辞典》  

艾实:【出处】出自《药性论》。【拼音名】ài Shí【英文名】Fruit of Argy Wormwood【别名】艾子【来源】药材基源:为菊科植物艾的果实。拉植物动物矿物名:Artemisia argyi Levl .et Vant.采收和储藏:9-10月,果实成熟后采收。【原形态】栎叶亚菊 半灌木,高60-150cm。老枝灰黑色,上部花序分枝、花梗均生白色状绢毛。叶互生;叶有短柄,柄基部无叶耳;中部叶长椭圆形、披针形、卵状长圆形,稀为宽线形,长5-8cm,宽2-4cm,边缘有粗齿或缺状浅裂或深裂,裂片3-4对,中上部叶不裂,线状披针形或线形,长达10cm,上部叶渐小,叶质坚硬,上面绿色,无毛,下面白色,被绢毛。头状花序多数,在枝顶呈伞房花序,花枝及花梗粗壮;总苞钟形,总苞片4层,外层卵状披针形,中内层长椭圆形至披针形,外层稀生绢毛,边缘膜质;雌花11个,边生,花冠细管状,4齿裂,一齿较大;两性花管状,长3mm,全部花冠黄色,外面有腺点。瘦果长1.5mm。花、果期8-10月。【性味】味苦;辛;性温【功能主治】温肾壮阳。主肾虚腰酸;阳虚内寒【用法用量】内服:研末,1.5-4.5g。或为丸。【各家论述】1.《药性论》:主明目。2.《日华子本草》:壮阳,助水藏、(利水)腰、膝及暖子宫。【摘录】《中华本草》  

艾叶: 拼音:ài yè简介草药名: 艾叶别名:艾、冰台、艾蒿、医草、灸草、蕲艾、黄草、家艾、甜艾、草蓬、艾蓬、狼尾蒿子、香艾、野莲头、阿及艾、陈艾、灰草、大艾叶、杜艾叶、萎蒿。英 文 名:Argy Wormwood Leaf拉 丁 名:Folium Artemisiae Argyi来源本品为菊科植物艾Artemisia argyi Levl. et Vant. 的干燥叶。夏季花未开时采摘,除去杂质,晒干。

艾姓: 拼音:ài xìng简介姓氏源流艾(ài)姓源出有五1、出自于夏后氏,禹王之后,以祖字为氏。夏朝少良当国时,有大臣汝艾(一作女艾),其后人以祖字为姓,遂成艾姓。通常认为,汝艾是艾姓的始祖。据《通志·氏族略》载:艾氏为“夏少康臣汝艾之后”。2、出自春秋孔艾之后,以封地名为氏。春秋时期,齐国有位大夫名孔,因为住在艾陵(今山东省泰安东南),人们就叫他孔艾。他的后代,便以居住地名称的第一字“艾”作为自己的姓氏。故《通志·氏族》说:艾氏为“春秋大夫孔艾之后”。3、出自复姓改为艾氏。南北朝时,北魏鲜卑族有复姓艾斤氏,入中原后逐渐汉文化融合,后改为单姓艾氏,称艾姓。4、出自回族中有艾姓,主要来自经名首音。如清代,归附回回艾布巴克,其后裔遂以艾为姓。回族艾姓从西亚迁徙而来中土.为唐时外来八大姓之一,信仰伊斯兰教,分布在河南、河北、甘肃、宁夏及江苏等地。5、出自满族改汉姓而来的艾姓。改为艾姓的满族老姓包括:爱新觉罗氏、爱氏、瑷珲氏等。

艾子(ài zǐ):(1).食茱萸的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·果四·食茱萸》。(2).方言。艾草。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·菖蒲艾子》:“端午日用菖蒲、艾子插於门旁,以禳不祥,亦古者艾虎、蒲剑之遗意。” 老舍 《四世同堂》三八:“为了补救吃不上粽子么的,她想买两束蒲子、艾子、插在门前。”参见“ 艾人 ”、“ 艾虎 ”。

艾壮(ài zhuàng):称年逾五十而身体强健者。 汉 桓宽 《盐铁论·未通》:“五十以上血脉溢刚,曰艾壮。”

艾炷(ài zhù):揉艾制成锥形的颗粒,谓之“艾炷”。中医用以灸疗疾病。《北史·酷吏传·李洪之》:“ 洪之 志性慷慨,多所堪忍。疹病灸疗,艾炷围将二寸,首足十餘处,一时俱下,言笑自。” 唐 韩愈 《谴疟鬼》诗:“灸师施艾炷,酷若猎火围。”

艾帐(ài zhàng):猎雉者用野草作成的蔽体。 唐 李商隐 《公子》诗:“春场铺艾帐,下马雉媒。”

艾怨(ài yuàn):《孟子·万章上》:“ 太甲 颠覆 汤 之典刑, 伊尹 放之於 桐 ,三年, 太甲 悔过,自怨自艾,於 桐 处仁迁义。”言 太甲 怨恨自己的错误,并加以改正。后以“艾怨”谓埋怨,悔恨。 张洁 《沉重的翅膀》十二:“ 万群 知道她应不带任何感情色彩和 方文煊 讲话,但,她由得了自己么?生硬和冰冷后面,是 方文煊 几乎可以触摸到的浓烈的艾怨。”

艾衣(ài yī):古俗,端午日采艾叶合绵制衣,谓服之能祛毒。《辽史·礼志六》:“五月重五日午时,採艾叶和绵著衣,七事以奉天子,北南臣僚各赐三事。” 宋 叶隆礼 《契丹国志·岁时杂记》:“五月五日午时,采艾叶与绵和絮衣,七事国主著之,蕃 汉 臣僚各赐艾衣三事。”

艾萧(ài xiāo):即艾蒿。臭草。亦以比喻小人。 明 刘基 《燕歌行》:“琼田瑶草芟蒭蕘,江蘺泽兰成艾萧。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“白骨青灰长艾萧,桃花扇底送南朝。” 刘师培 《文说·宗骚篇》:“帝子无闻,悵艾萧之当户;党人不亮,悲椒榝之当帷。”参见“ 艾蒿 ”。

艾席(ài xí):用艾草作席子。言生活极清贫。 皇甫谧 《高士传·老莱子》:“ 老莱子 者, 楚 人也。当时世乱,逃世耕於 蒙山 之阳,莞葭为墙,蓬蒿为室,枝木为牀,蓍艾为席。”《梁书·安成王秀传》:“两 韩 之孝友纯深, 庾 郭 之形骸枯槁,或橡饭菁羹,惟日不足,或葭墙艾席,乐在其中。” 清 唐孙华 《双凤村居》诗:“ 凤凰村 畔得吾庐,艾席葭墙称隐居。”

艾芜(ài wú):(1904-1992) 小说家。原名汤道耕,四川新繁(今新都)人。早年曾在缅甸、新加坡等地流浪,做过伙计、校对、编辑。1932年参加左联。1948年任大学教授。建国后曾任重庆市文化局局长。著有长篇小说《故乡》、《百炼成钢》,短篇小说集《南行记》等。有《艾芜文集》。

艾孀(ài shuāng):年老的寡妇。 清 钮琇 《觚賸·睐娘》:“闻女之姑在 午溪 东新巷 ,姑以艾孀守贞,女可就访,合居共为晨昏。”

艾绶(ài shòu):系印纽的绿色丝带。 汉 官秩二千石以上者用之。《后汉书·冯鲂传》:“帝尝幸其府,留饮十许日,赐驳犀具劒、佩刀、紫艾綬、玦各一。” 李贤 注:“艾即盭,緑色,其色似艾。”《后汉书·酷吏传·董宣》:“以 宣 尝为二千石,赐艾綬,葬以大夫礼。”

艾杀

艾色(ài sè):美色。指美女。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·奸情总论》:“与夫兇悍之徒,窥艾色则顿起淫心;轻薄之流,悦冶容则遽忘名分。”

艾绒(ài róng):◎ 艾绒 àiróng[moxa] 中国、日本民间医药用于灸疗的艾制细丝

艾人(ài rén):(1).古俗,用艾蒿扎草人悬门上,以除邪气。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“五月五日……採艾以为人,悬门户上,以禳毒气。” 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·皇太妃阁》之五:“仁孝自应禳百沴,艾人桃印本无功。” 宋 陆游 《新暑书事》诗:“艾人当户佳时过,筒黍堆盘旧俗非。”(2).年长的人。 清 方文 《宋儒李文定祠》诗:“艾人相与言,輒称 李夫子 。”

艾气(ài qì):(1).谓如 邓艾 之口吃。 宋 邵博 《闻见后录》卷三十:“士人口吃, 刘贡父 嘲之曰:‘本是 昌 徒,又为 非 类;无 雄 才,却有 艾 气。’盖 周昌 、 韩非 、 扬雄 、 邓艾 皆口吃也。”参见“ 艾艾 ”。(2). 宋 龙衮 《江南野录》:“﹝ 韩熙载 ﹞性好謔浪,有投贄荒恶者,使妓炷艾燻之。俟来,嗅曰:‘子之卷轴何多艾气也。’”艾,音呆。后用为嘲人文字粗恶之典。 宋 薛季宣 《嘲欲借予杂稿者》诗:“恶语故应多艾气,残藤无用写来诗。”

艾年(ài nián):老年。 清 纳兰性德 《与顾梁汾书》:“老父艾年,尚勤于役;渺予小子,敢惮前驱。”

艾蒳(ài nà):见“ 艾纳 ”。

艾纳(ài nà):亦作“ 艾蒳 ”。1.也称大艾。菊科。木质草本植物,叶互生,春末开花。我国产于 广东 、 广西 和 台湾 等省、自治区。将其叶片蒸馏后所得艾粉,精炼成艾片(也称冰片或艾脑香),可供药用,有解热、驱风、止痛、镇静之效。 明 李时珍 《本草纲目·草三·艾纳香》﹝集解﹞引 马志 曰:“《广志》云:艾纳出西国,似细艾。”(2).古松、梅等树皮上生出的一种莓苔。有香气。 唐 陆龟蒙 《苔赋》:“质被緑钱之美,香闻艾纳之奇。” 宋 周密 《浩然斋雅谈》卷中:“ 东坡 《梅》诗云:‘凭仗幽人收艾纳,国香和雨入莓苔。’艾纳,梅枝上苔也。” 明 李时珍 《本草纲目·草三·艾纳香》﹝集解﹞引 马志 曰:“《广志》云:……松树皮上緑衣,亦名艾纳,可以和合诸香,烧之能聚其烟,青白不散。”

艾命(ài mìng):舍生;捐躯。艾,通“ 刈 ”。 汉 赵晔 《越春秋·勾践阴谋外传》:“夫官位、财币、金赏者,君之所轻也;操锋履刃、艾命投死者,士之所重也。”

艾缗(ài mín):即艾绶。《古文苑·张衡<绶笥铭>》:“皇用我赐,俾作帝臣,服其令服,鸞封艾緡。” 章樵 注:“艾緡谓盭草染丝緑色以为綬,所谓青緺,二千石綬也。”参见“ 艾綬 ”。

艾老(ài lǎo):对五十岁以上的人的称谓。 汉 桓宽 《盐铁论·未通》:“五十上曰艾老,杖於家,不从力役,所以扶不足而息高年也。”

艾康(ài kāng):安宁。 宋 欧阳修 《集古录·后汉析里桥郙阁颂》:“ 禹 导 江 河 ,以靖四海,经济厥绩,艾康万里。”

艾酒(ài jiǔ):古俗,端午日采艾浸酒,饮之以祛邪。 宋 陈元靓 《岁时广记·端午上》:“《金门岁节》:‘ 洛阳 人家端午造术羹艾酒,以花綵楼阁插鬢,赐辟瘟扇、梳。’”

艾灸(ài jiǔ):中医针灸疗法之一。用艾炷薰炙穴位以治病。 明 李时珍 《本草纲目·草四·艾》﹝附方﹞:“诸虫蛇伤,艾灸数壮甚良。” 清 吴伟业 《贺新郎·病中有感》词:“艾灸眉头瓜喷鼻,今日须难决絶。”

艾豭(ài jiā):亦作“ 艾猳 ”。老公猪。亦借指面首或渔色之徒。语出《左传·定公十四年》:“ 衞侯 为夫人 南子 召 宋朝 ……过 宋 野,野人歌之曰:‘既定尔娄猪,盍归吾艾豭?’” 杜预 注:“艾豭,喻 宋朝 。艾,老也。” 陆德明 释文:“豭,牡豕也。” 汉 王符 《潜夫论·贤难》:“惧失麟鹿,而获艾猳。” 明 沉德符 《野获编补遗·神仙·神名误称》:“坊曲娼女,初荐枕於人,必与其艾豭同拜此神(指 白眉神 ),然后定情。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录四》:“欲渔男色,又惧为艾豭之事为子孙羞。”

艾猳(ài jiā):见“ 艾豭 ”。

艾虎(ài hǔ):古俗,端午日采艾制成虎形的饰物,佩戴之谓能辟邪祛秽。 宋 陈元靓 《岁时广记·掺艾虎》:“《岁时杂记》:‘端五以艾为虎形,至有如黑豆大者,或剪綵为小虎,粘艾叶以戴之。’ 王沂公 《端五帖子》云:‘釵头艾虎辟羣邪,晓驾祥云七宝车。’” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·五月端阳》:“五月朔,家家悬硃符,插蒲龙艾虎,窗牖贴红纸吉祥芦。”

艾褐(ài hè):印染、绘画等所用的一种颜料。 宋 叶适 《元立春喜晴》诗之三:“艾褐家紬阔阔裁,抱孙携子看灯来。” 明 陶宗仪 《辍耕录·写象诀》:“艾褐,用粉入槐花、螺青、土黄、檀子合。”

艾蒿(ài hāo):草名。也称“萧”、“艾”或“冰台”。 宋 陈师道 《河上》诗:“窥巢乌鹊竞,过雨艾蒿光。” 萧红 《生死场》二:“艾蒿的气味渐渐织入一些疲乏的梦魂去。蚊虫被艾蒿烟驱走。”

保艾(bǎo ài):犹言养育。《诗·小雅·南山有台》:“乐只君子,保艾尔后。” 毛 传:“艾,养;保,安也。”见“ 保乂 ”。

采艾(cǎi ài):民间俗。端午节割取艾条悬户避邪。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并蹋百草,又有鬭百草之戯,採艾以为人悬门户上,以禳毒气。” 唐 李商隐 《为安平公进贺端午马状》:“伏以浴兰令节,採艾嘉辰,百辟合祝於 尧 年,万方宜修於 禹 贡。” 宋 陈元靓 《事林广记前集·节序·端午》:“今在处有採艾採药之説。”采摘艾草。古有采艾疗疾禳毒之俗。《诗·王风·采葛》:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。” 毛 传:“艾所以疗疾。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“五月五日,谓之浴兰节。 荆 楚 人并蹋百草,又有鬭百草之戏。采艾以为人形,悬门户上以禳毒气。”一本作“ 採艾 ”。

插艾(chā ài):古代端午节的一种风俗。《岁时广记·端午·插艾花》引 宋 吕原明 《岁时杂记》:“端五京都士女簪戴,皆剪繒楮之类为艾,或以真艾,其上装以蜈蚣、蚰蜒、蛇蝎、草虫之类。”《随园诗话补遗》卷五引 清 陈鹏 《端午》诗:“插艾儿时事,而今两鬢华。”

长艾(cháng ài):(1).老年。 汉 扬雄 《答刘歆书》:“ 田仪 与 雄 同乡里,幼稚为邻,长艾相更视。”(2).指老年人。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》:“童少鉴浅而志盛,长艾识坚而气衰。”

惩艾(chéng yì):亦作“ 惩乂 ”。亦作“ 惩刈 ”。1.惩治。《东观汉记·明帝纪》:“陛下至明,惩艾酷吏,视人如赤子。”《新唐书·裴矩传》:“ 太宗 即位,疾贪吏,欲痛惩乂之。” 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》:“是时 两广 总督 百公龄 ,治尚威猛,惩刈奸宄。”(2).戒惧。《史记·乐书》:“ 成王 作颂,推己惩艾,悲彼家难,可不谓战战恐惧,善守善终哉?” 张守节 正义:“言 成王 作颂,悲 文王 战战恐惧,推己戒励为治,是善守善终也。”《新唐书·柳宗元传》:“然众畏其才高,惩刈復进,故无用力者。” 宋 苏辙 《言责降官不当带观察团练状》:“且使罪人知有惩艾,谨録奏闻,亦非小补也。”(3).谓吸取过去教训,以前失为戒。《汉书·淮阳宪王刘钦传》:“久之,惩艾 霍氏 欲害皇太子,乃更选后宫无子而谨慎者,乃立 长陵 王倢伃 为后,令母养太子。”《后汉书·窦融传》:“其后 匈奴 惩乂,稀復侵寇。”《新唐书·苏世长等传赞》:“始 唐 有天下,惩刈 隋 敝,敷内讜言。”《金史·移剌履传》:“愿陛下惩艾前事,开諫諍之门,天下幸甚。” 清 陈天华 《中国革命史论》第一章:“法之当变,矿之当开,詎可以 熙寧 、 明 季惩艾乎?”

锄艾(chú ài):锄割。引申为铲除、消灭。 明 李东阳 《与东山刘都宪书》:“安攘之计,固已概定,而抚绥之意,胜於锄艾。”

创艾(chuāng yì):亦作“ 创刈 ”。谓因受惩治而畏惧;戒惧。《汉书·冯奉世传》:“ 羌 虏破散创艾,亡﹝逃﹞出塞。” 颜师古 注:“创艾谓惩惧也。”《后汉书·南匈奴传》:“北单于创刈南兵,又畏 丁令 、 鲜卑 ,遯逃去。” 宋 苏轼 《与朱鄂州书》:“有 神山乡 百姓 石揆 者,杀两子。去岁夏中,其妻一产四子,楚毒不可堪忍,母子皆毙,报应如此,而愚人不知创艾。” 清 侯方域 《壮悔堂记》:“呜乎!以古人学成行立之年,而余始稍稍知自创艾,日其餘几!”

耋艾(dié ài):指高寿的人。 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“岁仍大和,耋艾歌咏。”

蒿艾(hāo ài):(1).即艾蒿。一种野生的草。泛指野草。 北魏 杨衒之 《<洛阳伽蓝记>序》:“城郭崩毁,宫室倾覆,寺观灰烬,庙塔丘墟,墙被蒿艾,巷罗荆棘。”《南史·恩倖传·纪僧真》:“ 僧真 梦蒿艾生满江,惊而白之。” 清 方文 《穷冬六咏·无薪》:“依人斩蒿艾,无处拾柴荆。”(2).指草野。亦指草野之士。《晋书·皇甫谧传》:“陛下披榛採兰,并收蒿艾。是以 皋陶 振褐,不仁者远。” 唐 韩愈 《南山有高树行》:“汝落蒿艾间,几时復能飞。” 章炳麟 《秦献记》:“其穷而在蒿艾,与外吏无朝籍,烂然有文采论籑者,三川有 成公生 ,与 黄公 同时。”

蒿艾(hāo ài):(1).即艾蒿。一种野生的草。泛指野草。 北魏 杨衒之 《<洛阳伽蓝记>序》:“城郭崩毁,宫室倾覆,寺观灰烬,庙塔丘墟,墙被蒿艾,巷罗荆棘。”《南史·恩倖传·纪僧真》:“ 僧真 梦蒿艾生满江,惊而白之。” 清 方文 《穷冬六咏·无薪》:“依人斩蒿艾,无处拾柴荆。”(2).指草野。亦指草野之士。《晋书·皇甫谧传》:“陛下披榛採兰,并收蒿艾。是以 皋陶 振褐,不仁者远。” 唐 韩愈 《南山有高树行》:“汝落蒿艾间,几时復能飞。” 章炳麟 《秦献记》:“其穷而在蒿艾,与外吏无朝籍,烂然有文采论籑者,三川有 成公生 ,与 黄公 同时。”

好艾(hǎo ài):犹好外。宠幸嬖臣。《国语·晋语一》:“国君好艾,大夫殆;好内,适子殆。” 韦昭 注:“艾,当为外,声相似误也。好外,多嬖臣也。嬖臣害正,故大夫殆。”

横艾(héng ài):岁星纪年法中的岁阳名。指太岁在壬之年。《史记·历书》:“横艾淹茂, 太始 元年。” 司马贞 索隐:“横艾,壬也。《尔雅》作‘玄黓’。淹茂,戌也。” 张守节 正义:“ 太始 元年,壬戌岁也。”

悔艾(huǐ ài):谓悔改自新。《宋史·李焘传》:“﹝ 李燾 ﹞知 双流县 。仕族 张 氏子居丧而争产。 燾 曰:‘若忍坠先训乎?盍归思之。’三日復来,迄悔艾无讼。”《明史·黄宗明传》:“前者未及详稽,遽詔天下,尊 孝宗皇帝 为皇考, 昭圣太后 为圣母,而 兴献 帝后别加本生之称,朕深用悔艾。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“一妇为姑所虐,姑痛自悔艾。”

及艾(jí ài):指男子年满五十。艾,指五十岁。 明 归有光 《道难》:“而余门人 沉孝 ,年已及艾,有 原宪 之贫。”

娇艾(jiāo ài):美貌的少女。 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》:“受千人笑駡,积得些金帛,娶了些娇艾。”

俊艾(jùn ài):见“ 俊乂 ”。

苦艾(kǔ ài):◎ 苦艾 kǔ’ài[absinthium] 普通苦艾的干燥叶及花头,一度用作苦味强壮剂和健胃剂

魁艾(kuí ài):指德高望重的长者。《明史·陆光祖传》:“无何,以 王时槐 、 蔡悉 、 王樵 、 沉节甫 老成魁艾,特推荐之。” 清 姚鼐 《高淳邢君墓志铭》:“孰职抚是颠则持,邑有魁艾敦爱慈。”

兰艾(lán ài):兰草与艾草。兰香艾臭。常比喻君子小人或贵贱美恶。《宋书·武帝纪中》:“若大军登道,交锋接刃,兰艾吾诚不分。” 唐 张九龄 《在郡秋怀》诗之一:“兰艾若不分,安用馨香为。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“ 宋 儒之学,则人人皆可以空谈。其间兰艾同生,诚有不尽饜人心者,是嗤点之所自来。”

老艾(lǎo ài):古代指五十岁以上的老年人。 汉 桓宽 《盐铁论·未通》:“今陛下哀怜百姓,宽力役之政,二十三始傅,五十六而免,所以辅耆壮而息老艾也。” 唐 元稹 《有唐赠太子少保崔公墓志铭》:“因召集老艾十餘人,与之坐。”

沛艾(pèi ài):马头摇动貌。《汉书·司马相如传下》:“沛艾赳螑仡以佁儗兮,放散畔岸驤以孱颜。” 颜师古 注引 张揖 曰:“沛艾,駊騀也。” 王先谦 补注:“《文选·东京赋》:‘齐腾驤而沛艾。’ 李善 注:‘沛艾,作姿容貌也。’ 张 解为‘駊騀’。《玉篇》:‘駊騀,马摇头。’与《选》训合。” 晋 潘岳 《藉田赋》:“金根照耀以烱晃兮,龙驥腾驤而沛艾。” 唐 严维 《奉和刘祭酒伤白马》:“沛艾如龙马,来从上苑中。”

蓬艾(péng ài):(1).蓬蒿与艾草。亦泛指丛生的杂草。《墨子·旗帜》:“蓬艾有积。” 宋 苏舜钦 《猎狐篇》:“何暇正丘首,腥臊满蓬艾。” 清 顾炎武 《将远行作》诗:“收身蓬艾中,所至若穷途。”(2).指草野;民间。《宋书·傅亮传》:“重明照蓬艾,万品同率由。” 清 侯方域 《陈其年诗序》:“ 吴 趋诸君即数十年来更变迭出,而犹存乎蓬艾之间。”

蒲艾(pú ài):菖蒲与艾草。 明 徐复祚 《投梭记·出关》:“佳节端阳蒲艾荐,此情谁与展。”《红楼梦》第三一回:“这日正是端阳佳节,蒲艾簪门,虎符繫臂。”

蕲艾(qí ài):蕲州 所产的艾。 明 李时珍 《本草纲目·草四·艾》:“自 成化 以来,则以 蘄州 者为胜,用充方物,天下重之,谓之蘄艾。相传他处艾灸酒壜不能透,蘄艾一灸则直透彻为异也。”《医宗金鉴·正骨心法要旨·器具总论》:“再用蘄艾,做薄褥覆於柱(腰柱)上,以御风寒。”

青艾(qīng ài):艾蒿。《宋史·外国传二·高丽》:“上巳日,以青艾染饼为盘羞之冠。”

求艾(qiú ài):《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。” 赵岐 注:“艾可以为灸人病,乾久益善,故以为喻。”后因以“求艾”泛指寻求治病之药。 元 虞集 《端午节诗》:“南村久病思求艾,北客多情问转蓬。”亦比喻探求治国立业之道。 宋 赵与时 《宾退录》卷二:“近岁尝见《纪孟》十诗……如:‘争地争城立霸基,焉能一统混华夷;力期行政须求艾,深欲为王愧折枝。’” 清 魏源 《秋夕三章》诗之二:“三年求艾,一月攘鷄,桑榆未晚,尚其企而。”

韶艾(sháo ài):年轻貌美。 宋 洪迈 《夷坚甲志·孟蜀宫人》:“有女子十餘,皆韶艾好容色。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》:“二君富贵而韶艾。”

少艾(shào ài):◎ 少艾 shào ài[pretty and young] 年轻美貌。也指年轻美貌的女子

蓍艾(shī ài):(1).蓍草与艾草。 晋 皇甫谧 《高士传·老莱子》:“当时世乱,逃世耕於 蒙山 之阳,莞葭为墙,蓬蒿为室,枝木为牀,蓍艾为席。”(2).耆艾。蓍,用同“ 耆 ”。古称六十岁为耆,五十岁为艾。因以指老年。 唐 杨炯 《常州刺史伯父东平杨公墓志铭》:“言旋旧国,保兹蓍艾。”

耆艾(qí ài):尊长;师长。亦泛指老年人。《庄子·寓言》:“重言十七,所以已言也,是为耆艾。” 王先谦 集解:“此为长老之言,则称引之。《释詁》:‘耆、艾,长也。’”《国语·周语上》:“瞽史教诲,耆艾修之。” 韦昭 注:“耆艾,师傅也。”《汉书·武帝纪》:“然则於乡里先耆艾,奉高年,古之道也。” 颜师古 注:“六十曰耆,五十曰艾。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗:“尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。” 明 方孝孺 《卧云楼记》:“登乎耆艾而燁然常有婴孺之容。”

熟艾(shú ài):揉制细软的陈艾。 明 李时珍 《本草纲目·草四·艾》:“凡用艾叶,须用陈久者,治令细软,谓之熟艾。”

淑艾(shū ài):(1).拾取。引申为得益。淑,通“ 叔 ”。《孟子·尽心上》:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。” 焦循 正义:“私淑艾者,即私拾取也……未得为 孔子 之徒,而拾取於相传之人,故为私。”(2).指受教于人,或教诲他人,使在学问上得益。 清 钱谦益 《常熟县教谕武进白君遗爱记》:“乡人士之淑艾於 白君 者,皆 荆川 之遗也。” 清 钱谦益 《<新刻震川先生文集>序》:“日月逾迈,老将至而髦及,无以昌明先生淑艾之教。譬诸萤火熠熠,欲流照於须弥之顶,亦自愧其微末已矣。”

宿艾(sù ài):老成长者。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。” 宋 叶适 《巩仲至墓志铭》:“ 仲至 学敏而早成,自童丱时,前辈源绪,古今音节,事之因革总统,如注水千丈之壑,迎前随后,宿艾骇服,以为积数十年灯火勤力,聚数十家师友讲明,犹不能到也。”

肃艾(sù ài):敬谨镇定。《汉书·谷永传》:“济济谨孚,无敖戏骄恣之过,则左右肃艾,羣僚仰法,化流四方。” 颜师古 注:“肃,敬也。艾读曰乂。乂,治也。”

未艾(wèi ài):(1).未尽;未止。《诗·小雅·庭燎》:“夜如何其,夜未艾。”《左传·哀公二年》:“虽克 郑 ,犹有 知 在,忧未艾也。” 宋 王安石 《进圣节功德疏右语》:“伏愿三灵协庆,万宝皆昌,永御无疆之宝历,丕承未艾之閎休。” 清 恽敬 《与李爱堂》:“令子之变,言之动心,然达人用情,断不可过;仁弟方在壮年,福禄之来未艾,勿介介也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“曏日革命之议,哗传于人间,至今未艾。”(2).未灭;未死。《左传·昭公元年》:“ 后子 见 赵孟 …… 赵孟 曰:‘ 秦君 何如?’对曰:‘无道。’ 赵孟 曰:‘亡乎?’对曰:‘何为?一世无道,国未艾也。’” 杜预 注:“艾,絶也。” 宋 叶适 《陈处士姚夫人墓志铭》:“则知 叔明 未艾,而乡人固尚其德矣,不独以文称也。 叔明 既亡,而 姚夫人 固代之教矣,不独以家能也。”

橡艾(xiàng ài):橡,橡栗。艾,野蒿。借指粗粝之食。《梁书·谢朏传》:“家膺鼎食,而甘兹橡艾;世袭青紫,而安此悬鶉。”

萧艾(xiāo ài):艾蒿,臭草。常用来比喻品质不好的人。《楚辞·离骚》:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也!” 唐 杜甫 《种莴苣》诗:“中园陷萧艾,老圃永为耻。” 清 方文 《即事》诗之二:“多少崇兰化萧艾,幽香毕竟在吾徒。”

秀艾(xiù ài):优异俊美之士。《新唐书·儒学传序》:“四方秀艾,挟策负素,坌集京师,文治煟然勃兴。”

蓄艾(xù ài):《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也;苟为不畜;终身不得。”本指蓄藏多年之艾以治久病,后以“蓄艾”比喻应长期积蓄以备急用。 清 侯方域 《代司徒公屯田奏议》:“狃因循,则疑更弦之为扰;猎捷效,则厌蓄艾之为迟。”

悬艾: 悬艾亦名“插艾”。以艾草悬插于门户、堂屋、床头等处,以起到辟邪祈福的作用。民间古来有门前悬艾、菖蒲之俗。民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。

养艾(yǎng ài):奉养老人。 唐 苏颋 《双白鹰赞》序:“宝贤重穀,尊儒养艾。”

野艾(yě ài):艾蒿的别名。《人民日报》1989.11.20:“野艾,亦叫艾蒿,野生在田畔、沟道、荒坡、路边及那些潮湿的河谷洼地。”

夜艾(yè ài):夜深。 南朝 梁 江淹 《为萧骠骑录尚书事到省表》:“臣自妄蒙异宠,轻殊爵,昼昃犹耸,夜艾方惊。”《新唐书·李愬传》:“﹝ 愬 ﹞召 祐 及 李忠义 屏人语,至夜艾。” 宋 陆游 《秋晓书感》诗:“淡尽月痕知夜艾,飘残桐叶喜秋高。”

银艾(yín ài):银印和绿绶。 汉 制,吏秩比二千石以上皆银印绿绶。泛指高官。《隶释·汉孟脩尧庙碑》:“印紼相承,银艾不絶。”《后汉书·张奂传》:“吾前后仕进,十要银艾。” 李贤 注:“银印緑綬也,以艾草染之,故曰艾也。” 宋 陆游 《杂兴》诗之二:“一笑顾吾儿,银艾何足綰。”参见“ 银印青綬 ”。

幼艾(yòu ài):(1).年轻美好的女子。《战国策·赵策三》:“而王不以予工,乃与幼艾。”《战国策·齐策三》“ 齐王 夫人死,有七孺子皆近”汉 高诱 注:“孺子,幼艾美女也。”(2).犹长幼。《楚辞·九歌·少司命》:“竦长剑兮拥幼艾。” 王逸 注:“幼,少也;艾,长也。” 唐 白居 《画西方帧记》:“无贤愚,无贵贱,无幼艾。”

怨艾(yuàn ài):悔恨;怨恨。《醒世恒言·张孝基陈留认舅》:“幸喜彼亦自觉前非,怨艾日深,幡然迁改。”《二十年目睹之怪现状》第九十回:“做小兄弟的这几年来,每年想到少年时候的行径,便深自怨艾,赶忙要学好。” 茅盾 《创造》一:“一只刻镂得很精致的象牙的兔子,斜起了红眼睛,怨艾地瞅旁边的开一半的小纸扇,自然为的是纸扇太无礼,把它挤倒了。”

耘艾(yún ài):耕种收获。《荀子·王制》:“脩隄梁,通沟澮……岁虽凶败水旱,使民有所耘艾。” 杨倞 注:“艾读为刈。”

斩艾(zhǎn ài):(1).斩刈。砍伐。《墨子·备城门》:“斩艾与此长尺,乃置窑灶中。”(2).斩刈。斩杀。《左传·哀公二年》:“ 范氏 、 中行氏 反易天明,斩艾百姓,欲擅 晋国 而灭其君。” 汉 刘向 《说苑·善说》:“ 楚 虽无德,亦不斩艾其民。” 宋 秦观 《法律上》:“法律所以制姦,其事皆鞭笞斩艾人之所恶,欲以报所恶之讎者也。” 清 戴名世 《<孑遗录>自序》:“而一旦称兵起事,横行天下,斩艾良民。”

哲艾(zhé ài):指明达的老人。 宋 孙觌 《李回依旧延康殿学士知洪州制》:“眷予哲艾,惟国老成。”

针艾(zhēn ài):亦作“鍼艾”。1.中医谓以针刺和以艾灼穴位。 晋 葛洪 《抱朴子·至理》:“夫愚人乃不肯信汤药鍼艾,况深於此者乎?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》:“当以疾病为諭,安得不用汤药鍼艾救之哉?” 章炳麟 《人无我论》:“四肢弦缓,摄养乖方,微加针艾,即知有我。”(2).喻救治社会弊病的方法。 南朝 宋 袁淑 《吊古文》:“以往古为镜鑑,以未来为鍼艾。”

稚艾(zhì ài):少年与老年;老少。《八琼室金石补正·宋平蛮碑》:“贼虐衣冠,驱虏稚艾。”

芝艾(zhī ài):指芝草和艾草。比喻贵贱、贤愚。 晋 张载 《招隐诗》:“不见 巫山 火,芝艾岂相离。” 南朝 梁元帝 《驰檄告四方》:“ 孟诸 焚燎,芝艾俱尽。”《宋书·邓琬传》:“ 巫山 既燎,芝艾共烟。”

灼艾(zhuó ài):中医疗法之一。燃烧艾绒熏灸人体一定的穴位。《宋史·太祖纪三》:“ 太宗 尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。 太宗 觉痛,帝亦取艾自灸。”

紫艾(zǐ ài):即紫艾绶。 晋 傅咸 《感别赋》:“佩银璜于帝侧,拖紫艾于天庭。” 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗:“赐衣缠紫艾,卫甲缀朱綬。”参见“ 紫艾綬 ”。

自艾(zì yì):悔过自责,除恶修善。《孟子·万章上》:“三年, 太甲 悔过,自怨自艾,於 桐 ,处仁迁义。” 清 洪昇 《长生殿·复召》:“今自艾,愿承鱼贯,敢妒蛾眉。” 清 黄宗羲 《子刘子行状》:“叔母 朱氏 无子,先生迎养於家, 朱氏 欲异居,先生輒自艾曰:‘古人数世同居,今吾一叔母不能安其心,何古今人之不相及耶!’”

艾虎脑:【出处】始载于《中国药用动物志》。【拼音名】ài Hǔ Nǎo【英文名】Weasel Brain【来源】药材基源:为鼬科动物艾虎的脑髓。拉丁植物动物矿物名:Mustela eversmanni Lesson.采收和储藏:捕捉后杀死,开颅取出脑,晾干。【原形态】艾鼬,体形象黄鼬,身长30-45cm,尾长11-20cm。吻部钝,颈稍粗,足短。前肢间毛短,背中部毛最长,约45-50mm。尾基毛次之,略为拱曲形。尾毛稍蓬松。跖行性。脚掌被毛。掌垫发达,前足4枚,呈瓣状,腕垫2枚;爪粗壮而锐利,褐白色。体背毛棕黄色或沙黄色,腰、后背及臀部具较多的黑毛。体侧淡棕色。鼻周和下颌白色。鼻中部、眼周及眼间棕黑色。眼上前方具卵圆形白斑,额部灰棕色。颊部、耳基灰白色,耳背及外缘为白色。胸部、鼠鼷部和四肢黑褐色。具肛门腺,放出恶臭的气味。【生境分布】生态环境:栖息于海拔3200m以下的开阔山地、草原、森林、灌丛及村庄附近。喜近栖生活,洞居,黄昏和夜间活动。主要以鼠型啮齿动物为食。资源分布:分布于东北、华北及甘肃、新疆、四川、西藏等地。【性味】味甘;咸;性微寒【归经】心经【功能主治】解毒。主食物中毒;药物中毒【用法用量】内服:煮食,20-50g;或和面粉制饼研末。【各家论述】《中国药用动物志》:脑:有解毒的功效。【摘录】《中华本草》  

艾麻草: 【拼音名】ài Má Cǎo【别名】铁秤铊、禾麻草【来源】荨麻科艾麻草属植物艾麻草Laportea sinensis C. H. Wright,以块根入药。秋季采挖,去茎叶,洗净泥土晒干。【性味】辛,温。【功能主治】祛风,除湿,调经。用于风湿关节痛,皮肤瘙痒,月经不调。【用法用量】3~5钱酒或水煎服;外用适量,煎水洗患处。【摘录】《全国中草药汇编》

艾纳香:【出处】出自1.《开宝本草》。2.《广志》:艾纳香,出西国,似细艾。又有松树皮上绿衣亦名艾纳香,可以和合诸香烧之,能聚其烟,青白不散,而与此不同。【拼音名】ài Nà Xiānɡ【英文名】Balsamiferou Blumea Herb, Herb of Balsamiferou Blumea【别名】大风艾、牛耳艾、再风艾、大骨风、大黄草、冰片艾、冰片叶、真金草、土冰片、艾粉、叶下香、山大艾【来源】药材基源:为菊科植物艾纳香的全草。拉丁植物动物矿物名:Blumea balsamifera (L.) DC. [Conyza balsamifera L.; Pluchea balsamifera (L.) Less.]采收和储藏:于12月采收,先把落叶集中,再把带叶的地上茎割上,鲜用或晒干;或运到加工厂用蒸馏法蒸得艾粉。【原形态】艾纳香 多年生草本或亚灌木,高1-3m。茎粗壮,茎皮灰褐色,有纵条棱,木质部松软,白色,有髓部,节间长2-6cm,被黄褐色密柔毛。下部叶宽椭圆形或长圆状披针形,长22-25cm,宽8-10cm,先端短尖或锐,基部渐狭,具柄,柄两侧有3-5对狭线形的附属物,边缘有细锯齿,上面被柔毛,下面被淡褐色或黄白色密绢状绵毛;中脉在下面凸起,侧脉10-15对;上部叶长圆状披针形或卵状披针形,长7-12cm,宽1.5-3.5cm,先端渐尖,基部略尖,无柄或有短柄,柄的两侧常有1-3对狭线形的附属物,全缘或具细锯及羽状齿裂。头状花序多数,排成开展具叶的大圆锥药序;花序梗被黄色密柔毛;总苞钟形;总苞片约6层,外层长圆形,背面被密柔毛,中层线形,内层长于外层4倍;花托蜂窝状。花黄色;雌花多数,花冠檐部2-4齿裂;两性花花冠檐部5齿裂,被短柔毛。瘦果圆柱形,具棱5条,被密柔毛;冠毛红褐色,糙毛状。花期几乎全年。【生境分布】生态环境:生于海拔600-1000m的林下、林缘、河谷地或草地上。资源分布:分布于华南及福建、台湾、贵州、云南等地。【栽培】生物学行性 喜温暖气候,耐干旱,适宜于酸性土壤生长,耐瘠薄,帮一般比较疏松、排水良好的土地都能种植。栽培技术 种子及分株繁殖。育苗于4月采种后,以1:50-100的比例与焦泥灰拌匀,撒播于高畦,每1hm2用种10.5-15kg,播后枯木逢春稻草。浇水保持土壤湿润,出苗后除去覆草,并搭可透30%-40%光的荫棚遮阴,9月下旬可去棚,第2-年春雨季按30cm×30cm的行株距定植。【性状】性状鉴别 本品茎呈圆柱形,大小一等。表面灰褐色或棕褐色,有纵条棱,节是明显,分枝,密生黄褐色柔毛。木质部松软,黄白色,中央有白色的髓,干燥的叶略皱缩或破碎,边缘具细锯齿,上表面灰绿色或黄绿色,略粗糙,被短毛,下表面密被白色长绒毛,嫩叶两面均密被银白色绒毛,叶脉短毛下表面密被白色长绒毛,嫩叶两面均必被银白色绒毛,叶脉带黄色,下表面突出较明显。叶柄短,叶半圆形,两侧有2-4对狭线形的小裂片,密被短毛。叶质脆,易碎。气清凉,香,味辛。【化学成份】叶(2R,3R)-二氢槲皮素4′-甲基醚[(2R,3R)-dihydroquercetin 4′-methyl ether],(2R,3R)-二氢槲皮素4′,7-二甲基醚[(2R,3R)-dihydroquercetin 4′,7-dimethylether][1],艾纳香内酯(blumealactone) A、B、C[2],艾纳香素(blumeatin)即5,3′,5′-二羟基-7-甲氢基二氢黄酮(5,3′,5′-trihdroxy-7-methoxy dihydroflavone)[3],(2R,3R)-7,5′-二甲氧基-3,5,2′-三羟基黄烷酮[(2R,3R)-7,5′-dimethoxy-3,5,2′-trihydroxyflavanone],(2R,3R)-5′-甲基-3,5,7,2′-四羟基黄烷酮[(2R,3R)-5′-methoxy-3,5,7,2′-tetrahydrox-yflavanone],(2S)-5,7,2′,5′-tetrahydroxyflavanone][4],柳杉二醇(cryptomeridiol)[5]。还含龙脑(borneol)[6]。【药理作用】其提取物注射于动物可引起血压下降,血管扩张,抑制交感神经系统,可用于兴奋、失眠或高血压患者。也有报告其浸剂能利尿,但较茶叶浸剂为弱。其挥发油可制龙脑,参见龙脑条。【炮制】净制:采收后,洗净,鲜用或阴干。【性味】味辛;微苦;性温【功能主治】祛风除湿;温中止泻;活血解毒。主风寒感冒;头风头痛;风湿痹痛;寒湿泻痢;寸白虫病;毒蛇咬伤;跌打伤痛;癣疮【用法用量】内服:煎汤,10-15g,鲜品加倍。外用:适量,煎水洗;或捣敷。【注意】阴虚血热者慎用。【附方】治蛇伤方《本草求原》:解毒敛疮。【各家论述】1.《本草拾遗》:主癣。2.《海药本草》:主伤寒五泄,心腹注气,下寸白,止肠鸣;烧之辟温疫。3.《开宝本草》:去恶气,杀虫。主腹冷泄痢。4.《生草药性备要》:祛风消肿,活血除湿。治跌打,敷酒风脚。5.《南采药录》:疗四肢骨痛。【摘录】《中华本草》  

艾美奖:艾美奖是(Emmy Awards)是美国电视界的最高奖项,和电影界的奥斯卡奖一样包含普通奖项和技术奖项。“艾美奖”其实是由两个奖构成的。我们通常说的“艾美奖”是指黄金时段节目艾美奖,由总部位于洛杉矶的电视艺术与科学学院(ATAS)颁发。此外还有一个日间节目艾美奖,由总部位于纽约的国家电视艺术与科学学院(NATAS)颁发。 电视艺术与科学学院于1946年成立,并在1949年首次颁发艾美奖。第一届艾美奖于1949年1月25日在好莱坞运动俱乐部(Hollywood Athletic Club)颁发。路易斯·迈克马努斯以自己的妻子为模特设计了艾美奖座。艾美奖座的制作者是芝加哥的RC-欧文公司,这间公司同时也是奥斯卡奖座的制作者。最初的时候这个奖的名字叫“伊米奖”(Immy),是早期摄像枪的重要部件——“图像正析像管”(ImageOrˉthiconTube)的绰号。在第一届的颁奖开始之前,由于奖座充满女性色彩,学院决定改名为“艾美奖”,这个名字一直沿用至今。三个不同的机构(彼此之间有联系)负责颁发艾美奖:电视艺术科学学院:美国国内的黄金时间节目奖项(不包括体育节目);国家电视艺术科学学院:日间节目、体育节目、新闻、纪录片奖项;国际电视艺术科学学院:美国国外制作的节目。其中最有名的是黄金时间节目和日间节目奖项。 1999年负责日间节目艾美奖的国家电视艺术与科学学院不甘于自己日渐减弱的影响,成立了NATAS国际理事会,总部位于纽约,代表着近40个国家和地区的150多家公司和组织。国际艾美奖的宗旨是:不管在什么地方制作或播映,高质量电视节目都应该得到全行业认可。每年都有包括中国在内的不少亚洲国家节目入选。被提名国际艾美奖的电视节目长度不得少于30分钟,分为电视剧、纪录片、艺术纪录片、流行艺术、艺术演出、儿童和青少年节目6大类。每个国家必须在每种类型的电视节目中选择两部最好的提名节目。第33届国际艾美奖举行颁奖典礼,今年惟一一位被提名入围的亚洲演员——来自中国的何琳以一部《为奴隶的母亲》获得最佳女演员奖。     电视艺术与科学学院现有会员大约一万人。这一万多名会员按照不同的领域被分为26个功能组别,包括:动画、艺术指导、选、舞蹈、摄影、商业、服装设计、导演、电子摄影技术、工程发展、发型设计、照明指导、标题设计、后期制作、音乐、告示、表演、画面编辑、节目编排、混音、声音编辑、特殊视觉效果、技术指导、录像、声音表演、编剧。各个会员分属自己职业特征归属的领域。在此之外,还设有大量节目组别的奖项,如“喜剧系列剧最佳导演奖”、“戏剧节目最佳女主角奖”等,所有会员都能对节目组别进行投票。功能组别的获奖人常说自己很荣幸被同行所认可,这话一点都不过分,因为他是由自己所属组别的会员投票选出,而其他组别无权对该奖投票,这样的投票具有绝对专业权威性。电视艺术与科学学院有一个专门的委员会负责处理每年与艾美奖相关的事务,各个功能组别选出两名代表组成这个委员会。

艾弗莎: 拼音:ài fú shā艾弗莎简介艾弗莎(AFUSA)专业抗皱祛皱系列是由美国DHRO实验室研发、加大恩普瑞斯授权制造的专业抗皱祛皱护肤品,针对祛除鱼尾纹、眼袋纹、颈纹川字纹、抬头纹、鼻梁纹、表情纹、嘴上纹等各种皱纹有显著功效,同时有紧致肌肤的效果。艾弗莎源于天然植物精华,由多种名贵植物成份组成的,不含刺激物,无副作用,很温和,过敏性皮肤也可使用。艾弗莎祛皱介绍皮肤老化最主要的表现是面部皱纹的增加,这既是人类基因预先安排的程序,又存在环境加速的因素。比如脸部皮肤不断受到压迫(如睡觉时),经常性的脸部表情导致的肌肉收缩运动等等。生理学上讲,皮肤的衰老表现在胶原蛋白和弹性蛋白的减少,皮肤油脂的无规则排列。AFUSA抗皱霜的独特成份PAW-β是一种新型多肽,可以平衡胶原蛋白的数量和抑制儿茶酚胺的释放,从而有效的祛除和预防皱纹。抗皱祛皱误区对一般人来说,在25岁之后,体内的胶原蛋白就开始逐渐流失,尤其是女性,由于年龄造成的体内激素失调,流失的速度要比男性快数倍。当胶原蛋白不足时,不仅皮肤及骨骼会出现问题,对内脏器官也会产生不利影响。也就是说,胶原蛋白是维持身体正常活动所不可缺少的重要成分。同时也是使身体保持年轻、防止老化的物质。

艾文莉: 拼音:ài wén lì简介艾文莉,新世纪的化妆品,专为聪慧的新时代中国女性而设计。艾文莉,日本KOSE雄厚技术力量的集大成者,长年精心培育的结晶。艾文莉,源于日本,始于中国,面向全世界,她将为所有的女性开启那步入美丽世界的门扉。

艾叶青: 拼音:ài yè qīng简介通常是指建筑饰用大理石的一种,是一种呈浅灰色、青灰色,并有伴有各种灰色花纹及斑痕的大理石。其结构细-中粒,很是均匀细致,可与汉白玉媲美。抛光后油光发亮,给以“淡青”之感,有如“艾叶”,故自古有“艾叶青”之称。是很著名的一种彩石。人民大会堂门前大石柱即为艾叶青所装饰。主要产于北京郊区周口店一带及房山石窝村。

艾叶油: 拼音:ài yè yóu简介艾叶油本品为菊科植物艾(Artemisia argyi)的干叶或鲜叶中所含挥发油,其主要有效成分为蒲品烯醇-4(Terpinenol-4)与α-萜品烯醇(α-Terpineol)。药理及应用:本品及萜品烯醇-4和α-萜品烯醇均能直接松弛气管平滑肌,对抗原、乙酰胆碱和组胺诱发的气管平滑肌痉挛和哮喘均有保护作用。还具有抗过敏作用,可抑制致敏肺组织释放过敏的慢反应物质(SRS-A),并能拮抗SRS-A和5-羟色胺的作用。亦具有一定的祛痰、镇咳作用。对心脏无兴奋作用。用于支气管哮喘和哮喘型慢性支气管炎。用法:口服,每次2丸,1日3次。治疗慢性支气管炎时,10日为1疗程,可连续用药2~4疗程。注意:少数患者服后有咽干、恶心、胃部不适、头昏等反应,一般不需处理,可自行消失。制剂:胶丸:每粒含艾叶油0.75ml。

艾叶绿: 拼音:ài yè lǜ简介艾叶绿产于福建、浙江、辽宁,石色如同艾叶般翠绿。艾叶绿是名贵上品,除质地温透精绝外,它的颜色更是浓艳鲜嫩,翠绿无比。辽宁产的艾叶绿是“最上品”。艾叶绿是闻名遐尔的寿山石中最为稀有和珍贵的品种,被人誉为"寿山三宝"之一。由于它色如艾叶般青翠嫩绿,质又细腻温润、脂凝通灵、莹洁无类,而被人视为珍品、神品。

艾叶草: 拼音:ài yè cǎo植物形态多年生草本,高45-120cm;茎具明显棱条,上部分枝,被白色短绵毛。单叶,互生,茎中部叶卵状三角形或椭圆形,有柄,羽状深裂,两侧2对裂片椭圆形至椭圆状披针形,中间又常3裂,裂片边缘均具锯齿,上面暗绿色,密布小腺点,稀被白色柔毛,下面灰绿色,密被白色绒毛;茎顶部叶叶全缘或3裂。头状花序排列成复总状,总苞卵形,密被灰白色丝状茸毛;筒状小花带红色,外层雌性花,内层两性花。瘦果长圆形、无冠毛。花期7-10月。性味归经艾叶味苦、辛,性温。归肝、脾、肾经。功能主治本品芳香、苦燥辛散,能理气血、温经脉、逐寒湿、止冷痛,为妇科要药。用治脘腹冷痛,经寒不调,宫冷不孕等证,如艾附暖宫丸。炒炭止血,可用治虚寒性月经过多,崩漏带下,妊娠胎漏,如胶艾汤。本品捣绒,制成艾条、艾柱,外灸能散寒止痛,温煦气血。煎汤外洗可治湿疮疥癣,祛湿止痒。

艾丽佳: 拼音:ài lì jiā艾丽佳(ALLRICAN)艾丽佳(ALLRICAN)是国际知明品牌(护肤品)ALLRICAN就是ALLRICAN(艾丽佳)品牌的英文名。ALLRICAN(艾丽佳)国际知名品牌。取名源自艾瑞克与伊丽莎白的名字合在一起,就是ALLRICAN(艾丽佳)品牌第一个字母的形成。

艾滋病(ài zī bìng):◎ 艾滋病 àizībìng[acquired immunodeficiency syndrome,AIDS] 后天性免疫缺陷综合征。患病者细胞免疫功能不全,很容易感染上对一般免疫系统正常的人毫无危险的疾病。病原体为人免疫缺陷病毒(HIV),通过性交、血液及血液制剂等途径传播

艾窝窝(ài wō wō):一种用糯米粉做成的甜食。中包馅儿,搓成球状,蒸熟,外糁薄粉,上作一凹,故名。《金瓶梅词话》第七回:“妇人安排酒饭,与 薛嫂儿 正吃着,只见他姑娘家使了小廝 安童 ,盒子里跨着乡里来的四块黄米麵枣儿糕,两块糖,几个艾窝窝。”

邓艾吃(dèng ài chī):《三国志·魏志·邓艾传》:“﹝ 邓艾 ﹞为都尉学士,以口吃,不得作干佐。”后即以“邓艾吃”谓人口吃。 唐 李商隐 《骄儿诗》:“或謔 张飞 胡,或笑 邓艾 吃。”

道艾(fú dào ài):即伏道艾。 宋 时以为艾中之佳品,因其产于 汤阴 伏道 ,故称。古代端午节用以辟邪。 宋 孟元老 《东京梦华录·端午》:“自五月一日及端午前一日,卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾,次日家家铺陈於门首。”参阅 宋 范成大 《揽辔录》、 明 李时珍 《本草纲目·草五·艾》。

恐艾症:恐艾症 - 基本概述 恐艾症也叫艾滋病恐惧症,患者怀疑自己感染了艾滋病病毒,或者非常害怕感染艾滋病并有洁癖等强迫症表现,表现出精神抑郁、情绪变化多端、严重失眠、对周围事物淡漠、体重下降和周身不适等反应,不少患者认为自己的身体不适就是感染了艾滋病病毒,反复打热线电话咨询,或者反复去做艾滋病抗体检测,对阴性结果又持怀疑态度,总认为检测不准确或者现有试剂检测不出来自己的病毒。 恐艾原因之一是对艾滋病预防知识缺乏了解或是一知半解的缘故,因此普及艾滋病防治基本知识是消除恐艾症的根本措施。 根据现在科技和调查,和艾滋病人在一起基本不会传染。恐艾者应该多了解一些艾滋病传播途径等基本知识,并咨询专业医师或专家,积极克服疑病心理,早日恢复正常的工作学习。 艾滋病恐惧症是最近几年才出现的心理障碍。随着艾滋病在世界范围内的迅速蔓延,感染人数的不断增加,而且目前没有可以治愈的有效方法,人们对艾滋病的关注和恐惧程度也不断提高。 艾滋病人本身由于社会群体的疏远,也会产生报复社会的心理,所以我们应该和他们做朋友,这样我们才能从根本上解决问题。 从某种意义上来讲这对预防艾滋病有积极的作用。可一部分人的关注和恐惧程度都远远的超出了正常的水平,从而严重的影响了自己的工作和生活。 艾滋病恐惧症(获得性免疫功能缺陷综合恐惧症)俗称恐艾症,是一种对艾滋病的强烈恐惧,并伴随焦虑、抑郁、强迫、疑病等多种心理症状和行为异常的心理障碍。 恐艾症 - 基本类型 从心理学的角度来分析艾滋病恐惧症患者不仅仅是由于对艾滋病的临床表现和传播途径的片面性认识和错误理解,相当一部分人和本身的性格基础以及其他心理障碍有密切关系,尤其和焦虑障碍关系尤为密切。艾滋病恐惧症患者可以是有过高危行为的人;也可以是没有过高危行为的人,恐惧完全出自自己的主观想象和联想。艾滋病恐惧症一般可分为以下四种类型: 一、焦虑型艾滋病恐惧症 临床表现为想到或看到“艾滋病”这三个字及艾滋病的相关报道即出现紧张不安和烦躁;经常提心吊胆担心自己已感染或会被感染艾滋病;经常处于高警觉状态,如临大敌。同时也可能伴有各种躯体症状,如坐立不安,往复走动,唉声叹气等。 焦虑型艾滋病恐惧症一般不会反复求医,四处检查,回避行为和逃避行为也不明显。此型艾滋病恐惧症通过艾滋病知识的教育和相应的心理治疗可以得到缓解。 二、恐惧型艾滋病恐惧症 临床表现的中心症状为恐惧。表现为对艾滋病及其与艾滋病有关的一切东西和场所的恐惧。如知道艾滋病可以通过血液传播,于是对血液表现出极度的恐惧;对吸毒人员、性工作者及艾滋病人表现出恐惧反应;对医院里的针具,公共厕所表现出恐惧反应。在接触到所恐惧事物的时候会出现心慌、出汗、肌肉紧张、颤抖等植物性神经系统紊乱症状。 恐惧型艾滋病恐惧症一般不会反复求医,四处检查,但回避行为和逃避行为较明显。此型艾滋病恐惧症仅通过艾滋病知识的教育效果不明显,需要结合针对于恐惧症的心理治疗。 案例:小王,女性,大学生。大二时参加了学校组织的献血,回来后一直担心采血时所使用的针头不干净,怕自己被传染艾滋病。担心了2个星期后,开始对血产生恐惧,不仅见到血会紧张,就是想到血或者看见“血”这个字也会紧张。不敢去医院,回避所有可能会见到血的场合。如果哪个同学脸上长了青春豆挤破了出了血,她就会对这个同学产生恐惧,不敢和他说话,不敢接触他接触过的东西,尽量离他远点。慢慢的小王所恐惧和回避的东西越来越多,她不敢到学校的公共浴室洗澡,不敢使用公共厕所的马桶,对蚊子非常恐惧,因为咬过别人,会携带别人的血等。严重影响了生活和学习。 三、强迫型艾滋病恐惧症 此型艾滋病恐惧症比较常见。临床表现为担心自己会被传染艾滋病,处处过分小心谨慎,极力回避各种可能被感染的场合。如不敢使用公共厕所,不敢接触血液制品等。而且伴有反复清洗行为,表现在当接触了自己认为可能被感染的物品后需要反复大量的清洗,如洗手、洗澡、洗衣服、或者当自己认为可能携带病菌的人接触了自己的生活用品后,需要反复的擦洗,甚至需要用酒精甚至消毒液进行擦洗。严重者需要带手套或口罩才能完成正常的日常活动,甚至终日闭门不出。严重损坏了患者的社会功能。患者可能知道这样完全没有必要(也有一部分人认为这样做是必要的),但无力控制也无法摆脱,伴随强烈的内心冲突,非常苦恼。可同时伴有其他强迫症状。 强迫型艾滋病恐惧症一般不会反复求医,四处检查,但回避行为和逃避行为比较明显,社会功能受损严重。此型艾滋病恐惧症通过艾滋病知识的教育效果不明显,需要结合针对于强迫症的心理治疗。 案例:s先生,外企公司职员。小时候曾被狗咬过,当时没有注射狂犬疫苗。高三的时候,偶然看到狂犬病毒的潜伏期很长,于是开始担心自己会得狂犬病,整日处在担心和恐慌之中,无法专心复习功课。高三的暑假里注射了5支狂犬疫苗,这种担心得到缓解。大学的前2年一切正常。大三的时候,由于很多同学都开始谈恋爱,而且一部分同学还在校外租房子住,同寝室也有同学在校外租房子住。由于担心这些同学在校外的行为可能被传染艾滋病,于是对这些同学产生恐惧。不敢和这些同学接触。尤其时同寝室那个同学回寝室后碰的东西,他都不敢接触。 如果这个同学碰了他的物品,要么是把该物品反复的清洗,要么干脆就扔掉。毕业后到一家美国企业工作,公司的中高层大部分是外国人。自己认为外国人的性态度比较开放,所以这些外国人身上可能携带艾滋病病毒。就尽量避免他们接触,如果和他们说过话,就要到卫生间反复的漱口;和他们握过手或碰到了他们碰的文件,也要到卫生间反复洗手;由于每天都要和这些外国人在同一家公司上班,即使没有直接接触,她也认为很空气中或者通过其他途径也会传染,所以每天下班后第一件事就是洗澡,而且需要洗很长时间。如果有同事到家里来玩,同事走后必须用酒精清洗同事做过的凳子和同事接触过的其他物品。自己认为可能带有艾滋病病毒的东西越来越多,如,怕自己的眼镜会传染,就反复的擦洗眼镜;尽量避免乘地铁,因为地铁上经常有外国人;不敢使用公共厕所等等。通过各种渠道了解艾滋病的资料,不但不能缓解自己的情况,反而有时更加严重。比如,某篇文章里提到某某途径可能传染艾滋病,即使他没有接触过这样的情境,也会通过主观的想象和联想使自己焦虑和恐惧,进而需要进行相应的清洗或回避。 四、疑病型艾滋病恐惧症 此型艾滋病恐惧症最为常见。患者认为自己已经感染了艾滋病病毒,因此反复检查,四处求医,经多次检查,结果为阴性仍不能消除自己的恐惧和担心。即使是权威机构的结果也不相信,怀疑检查过程的各个环节,事后反复回忆检查过程,如认为工作人员当时不够专心,认为检查时使用的器具没有消毒等等。整日奔波于各个医院。对和艾滋病类似的症状非常敏感,如一但出现发热、全身无力、皮疹、淋巴结肿大等症状就认为自己得了艾滋病,极度恐惧,如临大敌,万念俱灰。 疑病型艾滋病恐惧症主要表现在反复求医,四处检查,不相信检查结果,顽固地担心或坚信自己已经被感染了艾滋病。也可出现回避或逃避行为,但一般不明显。此型艾滋病恐惧症需要艾滋病知识的教育,同时需要结合针对疑病症的心理治疗。 案例:f先生,公司职员。2004年,一个很久不见的朋友从外地出来他所在的城市,由于多年不见所以喝了很多酒,酒醉之后和朋友一起找了小姐。第二天醒酒之后对自己的行为非常后悔和自责,进而发展为害怕和担忧。由于知道和小姐发生性行为是感染艾滋病的重要途径之一,于是整日的担心自己感染了艾滋病。3个星期后出现了腹泻、感冒、身体发痒等症状,惊恐万分,坚信自己已经感染了艾滋病。症状出现的第3天到当地的最好的医院进行了HIV检测,结果为阴性,自己的症状有所缓解,但仍不能释怀。隔了6周之后又去检测,结果仍为阴性,自己的担心和忧虑得到了很大程度的缓解。不影响正常的工作和生活。 半年之后去外地出差,和客户一起洗桑拿,用了那里的毛巾。第二天开始怀疑自己用的那块毛巾会不会被有艾滋病的人用过,自己会不会因此而感染艾滋病。接下来的2个星期都是在惊慌和忧虑中度过,终于忍不住再次到医院检测,结果还是阴性。但他不能相信,在接下来的3个月里又在不同的医院检查了2次。结果都是阴性。但他还是不相信检查结果。总是怀疑医院的工作人员在检查时出现了漏洞,如器具没有消毒,忘记了换针头,或者医务人员本身已经被感染艾滋病。 自己在网上查了很多关于艾滋病的资料,越看自己的情况越严重。在过去的两年里一共进行了12次hiv检测。自己的情况丝毫没有好转反而更加多疑和焦虑。06年4月开始接受心理治疗。 恐艾症 - 导致的疾病 现实生活中工作压力大,心理负担重,以及情绪紧张的时候,人们往往容易生病,原因何在?专家认为,这就是植物神经系统影响免疫系统的表现。当恐艾症出现时,植物神经系统就会紊乱,进而免疫系统的功能就会紊乱,从而出现各种顽固性疾病。 1、慢性咽喉炎、口腔溃疡 2、肠易激综合症、结肠炎、慢性胃炎 3、神经性头痛、头晕、头昏、失眠 、多梦 4、抑郁、焦虑、恐惧、强迫、疑病症 5、多汗、虚汗、盗汗、怕冷、怕风 6、心脏神经官能症、胃神经官能症 7、脖子肌肉僵硬 、关节游走性疼痛、幻肢痛 8、记忆差、反应迟钝、神经衰弱 9、早泄症、易感冒、免疫力低下 恐艾症患者并不是有以上所有的症状,有的一种,有的两种,有的几种,不管有几种,根源只有一个:那就是植物神经功能紊乱导致了免疫系统的功能紊乱。恐艾症患者,如果症状较轻,适量服用一些维生素B1和谷维素等,有一定调节作用;若症状较重(比如出现了免疫系统疾病),神经免疫剂效果非常明显。 恐艾症 - 克服方法 并不是所有的艾滋病恐惧症都可以简单的归到某一类,很多患者是多种表现同时存在,所以需要接受综合的心理治疗。对于艾滋病恐惧症心理治疗是必须的,但很多患者早期一般不会想到接受心理治疗,很多人认为这不是心理疾病,自己的担心是完全正常的,尤其是那些有过高危行为的人。只有到多次检查之后,仍不能摆脱自己的担心和痛苦之后才会想到求助于心理医生。 相信科学检测:在窗口期以后做了抗体检测为阴性即可完全排除感染的可能,不要再无谓地担心和猜疑。 不要相信症状:很多朋友怀疑感染了艾滋病都和自身的症状有关,的确有小部分人在感染了艾滋病后会出现急性症状,出现急性症状的条件是感染了大量的艾滋病毒,而这种病例实际上非常少,而且艾滋病急性症状几乎没有特异性,和平时可能得的病没什么两样。从医学的角度讲,症状并不能作为判定是否感染的标准。恐艾者几乎人人都有这样那样的症状,但最后的血检结果是99%以上都没事,这足以说明症状并不可信。 尝试转移注意力:将精力集中在工作或学习上,以减轻忧虑和担心,你会发现,很多所谓的症状会在不久之后不治而愈。 恐艾症 - 病例分析 已获博士学位的米切尔“抗艾修女” 王某,男性,25岁,未婚,汉族,中专文化程度,来深圳打工4年余。性格内向,话不多,做事认真,要求完美。5月前,一次理发后,经不住发廊妹诱惑,曾有不洁性交史一次,未戴安全套。事后内疚自责不应该,又担心染上性病。巧遇街头预防性病、艾滋病宣传,越听越紧张,越看宣传资料越担心。遂自行买些治疗性病的药吃,懊悔不已,惴惴不安。 白天打工很累,晚上入睡难,多噩梦,易惊醒。四次查性病和二次查艾兹病都没发现问题。仍不放心,又去献血一次,想通过现代技术验血,看看自己到底是不是艾滋病病毒携带者,结果是阴性,但还是不放心,又怀疑可能是假阴性。近两月担心越来越重,惶惶不可终日。担心感染上艾滋病,这种病潜伏期有的很长,没有特效药可治。如果得了艾滋病死了,真对不起在农村操劳一生年迈的父母啊!近来又觉睾丸和肛门在不停地移动,疑心是艾滋病的早期症状。一月前某晚,在床上突然胸闷心慌,全身发冷,出冷汗,像要发疯样难受,恐慌不已。即跑到附近医院急诊,心率98次/分,心电图未发现特殊异常,开了些药吃后缓解。之后,既担心艾滋病,又担心自己会像那天晚上那样突然发作疯掉,终日惴惴不安,痛苦万分,曾想撞车致伤肢体来减轻心理痛苦。看过许多医生,吃过许多中药、西药,无大效果。又到书店和图书馆查看了些医学书,有的书上说可能是心理疾病,将信将疑。于2004年12月,数拾里外专程赶来心理咨询求助治疗。 来诊时显得焦虑不安,面色红润有汗,未坐下就主动讲诉上述病史及内心痛苦。觉得自己就要疯了,报着试试看心情首次来诊。身高1.7米,发育营养良好,心肺听诊无异常,心率80次/分钟。 诊断:疑病症(恐艾症)伴惊恐障碍。 治疗经过:耐心聆听其讲述痛苦发生、发展经过,以及各医疗机构检查治疗全过程之后,详细分析诊断之依据,并指出其性格缺陷。征得其知情同意后,综合运用适量抗焦虑,抗抑郁,抗强迫药物治疗,并配合催眠心理治疗,一、二周后症状即开始逐渐缓解,历时3个月余,临床疗效己达痊愈标准,恢复原生活、工作状态。 一年后随访:身体状况良好,现正谈女朋友,生活充实,能完成工作。再三感谢,帮助他再生。 恐艾症 - 基本常识 不会传播艾滋病的途径 日常生活和工作接触不传播艾滋病病毒是一种非常脆弱的病毒,对外界环境的抵抗力较弱,离开人体后,在常温下存活时间很短。因此,在工作和生活中与艾滋病感染者和病人的一般性接触如握手、拥抱、共同进餐、共用劳动工具、办公用具钱币等不会感染艾滋病。 艾滋病不会经马桶圈、电话机、餐饮具、卧具、游泳池或公共浴池等公共设施传播。咳嗽和打喷嚏不传播艾滋病。 艾滋病的传播途径有三种:血液传播、性传播、母婴传播。 蚊虫叮咬不传播艾滋病。就是说,只要约束自己的性行为;不吸毒;不盲目使用血液制品,就不必战战兢兢地生活,恐惧是多余的。

期艾格: 期艾格格规:谜底须用三字以上的词或词组,中有叠字的方可设此格。格法:谜面题义扣谜底时,中有一个叠字不入扣。谜例:⒈众芳摇落独暄妍(水泊浑号、人名各一)一枝花(花)荣⒉乘法入门(杂技节目二) 驯马 (马)术释例:例⒈谜底中应排除其中的‘花’字叠字一个,读成‘一枝花荣’应题。例⒉谜底中应排除其中的‘马’字叠字一个,读成‘驯马术’应题。附注:西汉周昌和三国邓艾都因口吃,一时涩滑说‘期’为‘期期’,说‘艾’为‘艾艾’。谜格以此设‘期艾格’,以排除其中一个多余的叠字故。

三年艾(sān nián ài):《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。” 赵岐 注:“艾可以为灸人病,乾久益善,故以为喻。”后因以“三年艾”指良药。 宋 苏轼 《端午帖子词·太皇太后阁》诗之四:“愿储医国三年艾,不作沉 湘 《九辩》文。” 宋 张侃 《池边》诗:“劳神空觅三年艾,妄想休乘八月槎。”

三斗艾(sān dǒu ài):指令人难食之物。三斗,极言其多。《旧唐书·屈突通传》:“时 通 弟 盖 为 长安 令,亦以严整知名。时人为之语曰:‘寧食三斗艾,不见 屈突盖 ;寧服三斗葱,不逢 屈突通 。’” 宋 王庭珪 《李仲孙佩轩》诗:“我思轩中人,免食三斗艾。梦寐欲见之,一往清鼻界。”

私淑艾(sī shū ài):谓取人之善以自治其身。《孟子·尽心上》:“ 孟子 曰:‘君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。’” 朱熹 集注:“人或不能及门受业,但闻君子之道於人,而窃以善治其身。” 宋 叶适 《辩兵部郎官朱元晦状》:“臣闻朝廷开学校,建儒官,公教育於上;士子闢家塾,隆师友,私淑艾於下,自古而然矣。” 清 王夫之 《张子正蒙注·中正》:“‘以能问不能,以多问寡,私淑艾以教人,隐而未见之仁也。’私淑艾,谓取人之善以自淑,非以教人,而所以奬进愚不肖者,则教行乎其间矣。”

天师艾(tiān shī ài):宋 时端午日,都人作泥塑 张天师 像,以艾为须,称天师艾。见 宋 陈元靓 《岁时广记》卷二一引《岁时杂记》。 宋 苏辙 《学士院端午帖子·皇太妃阁》诗之三:“太医争献天师艾,瑞雾长縈 尧 母门。”

紫艾绶(zǐ ài shòu):紫绿色绶带。《后汉书·冯鲂传》:“帝尝幸其府,留饮十餘日,赐驳犀具剑、佩刀、紫艾綬、玉玦各一。” 李贤 注:“艾即盭,緑色也,其色似艾。”

艾滋孤儿:艾滋孤儿是因艾滋病而失去父亲或母亲,或失去双亲的14岁以下的儿童,包括已经感染和没有感染艾滋病病毒的儿童。艾滋孤儿 - 群体特征在中国,受艾滋病影响儿童主要指自身患有艾滋病或父母双方有一方患有艾滋病的儿童。中国近百万受艾滋病影响儿童受误解和歧视的现象仍很严重,使得这些特殊孩子无法享有和普通儿童同等的权利和机会。联合国艾滋病计划署把他们称为“艾滋病造成的孤儿”,简称“艾滋孤儿”。大量艾滋孤儿不但生活极为艰辛、被迫失学流浪,且深受歧视,得到的救援也非常有限。联合国艾滋病计划署署长皮奥特说,“没有任何一个社会可以应付数目如此庞大的孤儿和反社会青年。这将对各国社会的稳定造成严重后果。”艾滋儿童是社会中相当脆弱的一个群体,父母去世,缺少亲情;外界歧视、孤苦无助;没有经济来源使他们营养、医疗和教育的权利得不到保障。

艾纳香根:【出处】出自广州部队《常用中草药手册》。【拼音名】ài Nà Xiānɡ Gēn【英文名】Root of Balsamiferou Blumea【别名】大风艾根【来源】药材基源:为菊科植物艾纳香的根。拉丁植物动物矿物名:Blumea balsamifera (L.)DC.采收和储藏:秋季采挖,切片晒干。【原形态】艾纳香 多年生草本或亚灌木,高1-3m。茎粗壮,茎皮灰褐色,有纵条棱,木质部松软,白色,有髓部,节间长2-6cm,被黄褐色密柔毛。下部叶宽椭圆形或长圆状披针形,长22-25cm,宽8-10cm,先端短尖或锐,基部渐狭,具柄,柄两侧有3-5对狭线形的附属物,边缘有细锯齿,上面被柔毛,下面被淡褐色或黄白色密绢状绵毛;中脉在下面凸起,侧脉10-15对;上部叶长圆状披针形或卵状披针形,长7-12cm,宽1.5-3.5cm,先端渐尖,基部略尖,无柄或有短柄,柄的两侧常有1-3对狭线形的附属物,全缘或具细锯及羽状齿裂。头状花序多数,排成开展具叶的大圆锥药序;花序梗被黄色密柔毛;总苞钟形;总苞片约6层,外层长圆形,背面被密柔毛,中层线形,内层长于外层4倍;花托蜂窝状。花黄色;雌花多数,花冠檐部2-4齿裂;两性花花冠檐部5齿裂,被短柔毛。瘦果圆柱形,具棱5条,被密柔毛;冠毛红褐色,糙毛状。花期几乎全年。【性味】味辛;性温【功能主治】祛风活血;利水消肿。主风湿关节痛;消化不良;泄泻;水肿;血瘀痛经;跌打肿痛【用法用量】内服:煎汤,10-30g;或浸酒。【摘录】《中华本草》  

艾诗可因: 拼音:ài shī kě yīn品牌介绍艾诗可因修复肽是上海嘉博生物科技有限公司的核心产品,主要是修复敏感肌肤。上海嘉博生物科技有限公司是一家致力于护肤品及保健品开发的专业公司,其核心团队拥有深厚的现代生物医药技术知识背景,并在维生素、细胞生长因子、人体生长素、生物保湿因子及花果萃取精粉的应用领域具有多项专用技术。继02年成功推出第2春功效护肤后,公司属下A-SKIN(艾诗可因)主动护肤研究中心,针对专业美容护肤市场缺乏以促进表皮细胞再生为特征的主动修复护肤类这一特点,及时推出了让美容消费者再次拥有A级完美肌肤为理念的艾诗可因主动修复护肤系列。

艾灸疗法: 艾灸疗法简称灸法,是运用艾绒或其他药物在体表的穴位上烧灼、温熨,借灸火的热力以及药物的作用,通过经络的传导,以起到温通气血、扶正祛邪,达到防治疾病的一种治法。

艾利之书: 《艾利之书》由曾执导过《来自地狱》的艾伦·休斯担当导演,影片讲述了未来的“后启示录时代”,一个孤独的英雄(丹泽尔·华盛顿饰)穿越整个美洲大陆,给人们带去救赎社会的观念和知识,不料却遭到了专制君主(加里·奥德曼饰)的阻挠,于是一场关于道德的较量正式展开。

方滋未艾

方兴未艾

方来未艾

灸艾分痛

兰艾同焚

兰艾难分

梨眉艾发

蒲龙艾虎(pú lóng ài hǔ):旧俗扎蒲草为龙形,扎艾草为虎形,于端午节挂在门上,以驱恶辟邪。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·端阳》:“五月朔,家家悬硃符,插蒲龙艾虎,窗牖贴红纸吉祥葫芦。”

期期艾艾

奇厖福艾(qí máng fú ài):谓相貌奇伟多福。《新唐书·李勣传》:“临事选将,必訾相其奇厖福艾者遣之。或问故,答曰:‘薄命之人,不足与成功名。’” 元 蒲道源 《赠传神李肖岩》诗:“京师摹写富箱篋,奇厖福艾多王公。”

三年之艾

痛自创艾

未艾方兴

芝艾俱焚

芝艾共焚

芝艾并焚

灼艾分痛

自怨自艾

阴性艾滋病:阴性艾滋病 -概述 2011年4月4日,香港有媒体报道称,患者感染“阴性艾滋病”后,会出现淋巴肿胀、皮下出血、舌苔生绒毛等症状,而且无法根治,内地至少有六个省市发现该病毒。所谓“阴性艾滋病”,主要是指自称染上病毒者普遍都有与艾滋病感染极为类似的症状,但经过多次HIV检查却仍显示阴性,临床报告显示他们是“无明显的器质性病变”,因此他们自称是“艾滋病阴性感染者”。消息见报后,引起部分网友恐慌,更多的网友则半信半疑。 2011年4月4日,广东媒体就此调查时发现,很多医院都曾接触过这样的病例,患者大多有过高危性行为。广东省在2011年2月份便接到卫生部的相关通知。广东省疾控中心艾滋病防治所所长林鹏2011年4月4日透露,广东迅速成立了专家组,包括临床医生、精神病学专家、流行病学专家、艾滋病学专家等展开调查工作。“广东省内的七八个样本检测了,很清楚,不可能是艾滋”。对于是否可能是另外一种未知病毒,他说,结果将由国家统一发布,自己不方便透露。 典型病例 港人汪先生 怀疑感染「阴滋病」的港人汪先生(化名)日前表示,去年十一月,他开始出现全身乏力、淋巴肿大、舌苔长出绒毛、肌肉跳动及关节离奇作响等症状,抵抗力不断变差,体重更急跌七、八磅,多次求医,但都找不出病因。他忆起于○九年年中,曾与妻子吵架,愤而离家,与认识半年的香港女网友发生了一次无保护措施的性行为,担心自己是染上性病,遂到医院进行多项检查,但结果均证明没有感染艾滋病或性病。 由于医生找不出病因,汪先生病情却不断恶化,原本身壮力健、年仅三十多岁的汪被病魔折磨得苦不堪言,健康更每况愈下,最终更因体力不支而无法工作。最近他更怀疑将病毒传染给妻子,近月其妻长期出现咽喉炎、腹泻及肠胃胀气等症状,求助无援的汪担忧地说:「我最惊系将啲神秘病毒传染畀我个仔!」无助的汪先生最近在网上发现内地亦有人出现类似症状,始怀疑自己患上「阴滋病」。 类似的另外九名怀疑感染「阴滋病」的男性患者中除了广东本地人外,也有来自浙江等其他省份的,病发时间由七个月至八年不等。大部分患者表示,他们是在发生不安全性行为之后发病的,但有的则怀疑是透过血液、唾液的接触而被感染。对于外界指他们是患上「爱滋恐惧症」,九人均异口同声地表示:「我们经过多次HIV测试,已完全脱恐。但如果说没有病,为甚么症状还是不退呢?」病因不明,无法根治,他们每天只能活在惶恐之中。 「阴滋病」不但折磨身体,连患者的前途亦摧毁了。 感染情况 根据非正式统计,全国最少六个省共数千人被感染,而且除了港人,据悉近期亦有台湾人和新加坡人声称感染了该神秘病毒。除感染人数不断增加外,阴滋病的传染能力亦令人担忧。有曾接触过患者的内地传染病医生指出,去年底他接触了数名病人,一周后他便病发,其后其家人和助手也出现同样症状。 内地专家初步排除阴滋病是艾滋病毒的变异,但究竟是何种病毒依然是个谜,有专家甚至怀疑是一种未知的病毒。因患者均证实没有感染艾滋病毒,故内地专家暂将该病称为阴性艾滋病。由于感染人数不断增加,也无法根治,引起内地医学界的关注,中国工程院院士钟南山表示,他已接获多名患者的求助,稍后将为部分患者检查。 应对措施 广东省疾控中心艾滋病防治所所长林鹏指出,已成立包括临床医生、精神病学专家、流行病学专家、艾滋病学专家的专家组,上月调查了几名患者,并于日前完成报告,上报国家卫生部。国家卫生部亦表示,将在北京、上海、浙江、江苏和广东进行流行病学调查;而内地疾控中心在多个地方采集的五十九个患者血液,已送往美国的化验室进行检测。香港卫生防护中心表示,正与广东省卫生当局了解情况,初步得知有关病症或基于多种原因,包括心理因素,卫生防护中心会继续监察情况。 卫生部辟谣 2011年4月5日,就阴性艾滋病一事,卫生部新闻发言人邓海华表示,“阴性艾滋病”只是恐艾症状,根本没有什么未知病毒。 邓海华说,“阴性艾滋病”在网上已经炒了好几年了,实际上是一些人“恐艾”症状的表现,根本没有什么新的未知病毒。“不能因为某个媒体报道了,这件事就似乎真有了。”他说,媒体报道不要以讹传讹。他同时表示,卫生部已经接到广东等省市的检测数据,将就此事发布相关调查结果和艾滋病的有关信息,并对此事进行辟谣。 事件进展 国内专家异口同声指出绝非艾滋病 专家异口同声地指出,这绝非艾滋病。 广州第八人民医院感染科主任医师、国家卫生部艾滋病临床专家组专家蔡卫平曾经在病理上分析,这个人群并非感染艾滋病。 蔡卫平还称,目前,基本上不存在抗体检测不到的情况,虽然有极少数人某一次检测不到,但那与自身免疫能力有关,并非永远检测不到,而“他们用很多方法检测了很多次,有的人既检测了抗体,又检测了病毒,所以不可能检测不到”。 桂希恩、李太生、时代强等国内艾滋病治疗领域的权威专家也几乎一致认为,这个人群所主诉的症状,并不构成医学意义上真正的症状。 他们说发烧,医生测量没烧;他们说舌苔白,医生认为是精神过度紧张后引起的内分泌失调;他们说淋巴结肿大,医生说“他们摸到的浅表慢性炎症引起的淋巴结可能是肌腱”;他们说皮疹,医生说,没有一个人的皮肤没有瑕疵;医生体检时也没有发现有临床意义的皮疹。 “医学上,病人主诉很重要,但一定要有真正的体征,但是看不到他们有真正医学意义上的体征。”卫生部艾滋病专家咨询委员会临床组组长、北京协和医院感染内科主任医师李太生说。 有专家指出,这些患者主观感受描述得比较严重,却没有发现严重疾病征兆,主要是由“恐艾症”引发了躯体症状。中国艾滋病防治专家桂希恩认为,认为自己感染上未知病毒的人群中,至少有一部分人有心理障碍。对这个人群应该给予帮助和关心。 病学调查59个血液样本已送美国检测 专家们对于这些患者是否感染别的病毒,却有不同观点。 据香港媒体报道,广州市卫生局副局长、广州市传染病研究所所长唐小平认为,目前医学上并无“阴性艾滋病感染”,但他强调如果艾滋病抗体检验不呈阳性,就不可能是艾滋病或者艾滋病变种。然而,他不排除有两种可能性,一种是这些人在进行了高危性行为之后,患上艾滋病恐惧症;一种是感染上其它病毒。 浙江省艾滋病专家组成员时代强谨慎表示,“不否认可能有未知的病毒”。 近日,卫生部疾病预防控制局相关负责人接受媒体采访时表示,北京、上海、浙江、湖南、江苏、广东六省已开始流行病学调查,分析具体病因。纳入流行病学调查的各省疾控中心在多个地方采集的五十九个患者血液,已送往美国的化验室进行检测。 其中,广东省在2月便接到卫生部相关通知。广东省疾控中心艾滋病防治所所长林鹏昨日表示,广东迅速成立了专家组,包括临床医生、精神病学专家、流行病学专家、艾滋病学专家等展开调查工作。 林鹏在接受记者采访时还表示,“广东省内的七八个样本检测了,很清楚,不可能是艾滋”。对于是否可能是另外一种未知病毒,他强调结果将由国家统一发布,自己不方便透露。

艾滋病实名制:卫生部昨天召开例行新闻发布会,针对部分省份拟推行艾滋病检测实名制,中国疾病预防控制中心主任王宇表示,实名制利于治疗和预防,“尤其是在防控重点地区开展更广泛的实名制艾滋病检测,是非常有效的措施。”艾滋病人群作为一特殊的群体,一直以来都备受社会的关注。鉴于病情的特殊性,为尊重病人隐私,很多艾滋病人检查都实行自愿检测。而日前疾病中心在谈及艾滋病检测实名制时表示,不实名制就会影响到艾滋病防控成效。卫生部昨日举行例行新闻发布会,介绍公共卫生服务体系建设与发展情况。在回答记者关于广西拟推动艾滋病检测实名制有关情况时,中国疾控中心主任王宇称,艾滋病的检测长期以来是遵循着一个自愿进行检测,不实名制监测就没有办法采取很好的治疗措施,会影响艾滋病防控成效。王宇说,不论是病人还是正常人,艾滋病的检测长期以来是遵循着一个自愿进行检测。但是这种方式在国际上,尤其是在一些高发地区有局限性。那个时候是为了克服社会歧视,有一个隐私权造成的,但是由于携带了艾滋病病毒之后,就会对别人通过不同的方式,不洁的性行为,或者其他方式,对别人都会有一个感染危害。王宇指出,早期中国几万人进行匿名检测,到现在甚至都找不到这个人。国际上有关很多研究已经得到了结果,艾滋病的控制只要告诉这个人是阳性,他的传播活跃程度都会下降70%,所以单纯通过检测和告知就是很好的控制方式。如果没有实名制,连结果都很难通知,通知到以后又没有办法采取很好的治疗措施,就会影响艾滋病防控成效。王宇称,早期对艾滋病病毒阳性者给予抗病毒治疗,使得他体内的艾滋病浓度非常低,这个过程实际上就能预防传染他人。那么他的性伙伴,他的配偶被感染的机会就会大大降低。不进行实名制的话,根本就没有办法做这些工作。王宇强调,减少、消除对艾滋病感染者的歧视,应该是从正面的工作去解决这个问题,而不是通过一个隐匿的方式,不论是对于感染者也好,还是对于他周围密切的生活人群也好,都是一个巨大的威胁。这样来比较的话,艾滋病的感染、防治和社会管理,就能够走上一个正规的轨道。

圣艾尔摩之火:圣艾尔摩之火真实的成因,其实是一种冷光(Electro-Luminescent, EL,或称为电激发光)冠状放电(Corona discharge)现象,是由于雷雨中强大的电场造成场内空气离子化所致。虽然名称中有“火”这个字,但圣艾尔摩之火其实一点都不热,它是一种相对上温度不高的等离子,因为周遭环境非常大的电位差(这在大雷雨中很常见)超越了空气的介电质崩溃值(Dielectric breakdown value,约每米3百万伏特),使得空气也变成可导电,并在导电的过程中放出强光。圣艾尔摩之火-成因 圣艾尔摩之火真实的成因,其实是一种冷光(Electro-Luminescent, EL,或称为电激发光)冠状放电(Corona discharge)现象,是由于雷雨中强大的电场造成场内空气离子化所致。虽然名称中有“火”这个字,但圣艾尔摩之火其实一点都不热,它是一种相对上温度不高的电浆,因为周遭环境非常大的电位差(这在大雷雨中很常见)超越了空气的介电质崩溃值(Dielectric breakdown value,约每米3百万伏特),使得空气也变成可导电,并在导电的过程中放出强光。圣艾尔摩之火-名称与观察“圣艾尔摩之火”这名称起源于一位三世纪时的意大利圣人,圣伊拉斯莫(意大利文:Sant'Erasmo,又常称为福尔米亚的伊拉斯莫(Erasmus of Formiae)或圣艾尔摩),由于传统上圣艾尔摩一直是海员的守护圣人,因此早期时当人们在狂暴的雷雨中看到船只桅杆上发生发光的现象时,都归论是守护圣人圣艾尔摩显灵保佑,因而得名。物理上,圣爱尔摩之火有著蓝白色的光辉,在某些情况下看起来像是火焰,但通常都是呈现二至三道的电弧状,经常出现在如船只的桅杆,建物的尖顶或烟囱之类的孤立结构上。著名的美国科学家与政治家,长年投身于电学研究的富兰克林--是第一个观察并确认圣艾尔摩之火的真实身份之科学家,他在1749年时提出圣艾尔摩之火的本质不是神迹或是火焰,而是电。虽然有人提出在某些极少见的情况下,圣艾尔摩之火甚至会出现在牛羊等牲畜的角尖,或任何被飓风席卷住的尖锐物体上,但基本上圣艾尔摩之火与另一种常在雷雨中见到的物理现象球状闪电(ball lightning),是两种不同但有点关联的事物。圣艾尔摩之火-神话在古代的希腊,当人们在海上看到单一的放电光冠时,会称呼其为海伦(Helene),而成对出现的则是称为卡斯特(Castor)与波拉克斯(Pollux)。事实上,再加上克莱蒂妮斯翠(Clytemnestra),这四个人物在希腊神话中被叙述为天神宙斯与斯巴达王妃莉达(Leda)偷情之后,所生下的两对双胞胎(从两颗不同的天鹅蛋中孵化而出),其中卡斯特与波拉克斯这对兄弟(也就是双子座的由来)曾参与亚哥号(Argon,也就是南船座)的多次冒险远征,他们主要是负责在亚哥号的两根桅杆上辽望守护著整船的队友,因此向来被认为是船员的守护者。这故事与圣艾尔摩之火的说法,正好有著异曲同工之妙。圣艾尔摩之火-著作中的提及圣艾尔摩之火,或也常被称为“corposants”或“corpusants”(源自拉丁文中的“圣体”),曾经在凯撒的《阿非利加战记》(De Bello Africo)与老普林尼的《自然史》(Naturalis Historia)等古书中被提及。而梅维尔(Herman Melville)的名著《白鲸记》(Moby Dick)中,也出现过形容船上大副史塔巴克(Starbuck)在发现圣艾尔摩之火时大呼“圣体!圣体!”的章节。威尼斯历史家与商人安东尼奥·皮加费塔(Antonio Pigafetta)在他跟随麦哲伦出航时所写的日志中,也同样提及过这现象。在达尔文搭乘小猎犬号出航进行他著名的环球考察时,曾在途中写信给挚友、植物学家约翰·史帝芬·韩斯洛(J.S. Henslow)描述当小猎犬号泊锚在拉布拉他河(Rio de la Plata)的河口时,“每样东西都像是著了火,天空闪亮,水中有光点,甚至连桅杆顶端都有蓝色的火焰。”即是描述了圣艾尔摩之火出现的情况。圣艾尔摩之火-相关知识1985年时,一群常被称为“布莱德帮”(Brad Pack)的当红美国年轻演员主演了一部青春励志电影《七个毕业生》(St. Elmo's Fire),由于电影的卖座与同名主题曲《圣艾尔摩之火》(St. Elmo's Fire,副歌名又称为Man In Motion)登

世界艾滋病日:摘要 自从1981年美国研究人员发现世界首例艾滋病病例后,艾滋病在全球范围内迅速蔓延。为提高人们对艾滋病的认识,联合国世界卫生组织于1988年2月13日将每年的12月1号定为世界艾滋病日,号召世界各国和国际组织在这一天举办相关活动,宣传和普及预防艾滋病的知识。世界艾滋病日的标志是红绸带。2009年联合国将世界艾滋病日的主题确定为:“普遍可及和人权”。 世界艾滋病日-简介 12月1日是一年一度的世界艾滋病日。在地球上,平均每分钟都有一个孩子死于艾滋病,有超过1500万的儿童因为艾滋病而失去父母。目前我国艾滋病病毒感染人数在全球居第十四位,更以每年百分之四十的速度递增。防治艾滋病任重道远,需要全社会共同努力。面对因艾滋酿成的一桩桩悲剧,我们不需要旁观者,我们要用自己的力量来扭转这场恶性流行病的传播态势——团结全社会的力量,以我们所能做到的各种方式,共同抗击艾滋! 12月1日是世界艾滋病日,这天旨在提高公众对HIV病毒引起的艾滋病在全球传播的意识。订为12月1日是因为第一个艾滋病病例是在1981年此日诊断出来的。从此,艾滋病已造成超过两千五百万人死亡。即使最近世界许多地区的治疗管道已经改善,2005年仍有310万左右(280万到360万之间)人死于艾滋病,其中约有57万人是儿童。 世界艾滋病日-背景 艾滋病已造成超过两千五百万人死亡。即使最近世界许多地区的治疗管道已经改善,2005年仍有310万左右(280万到360万之间)人死于艾滋病,其中约有57万人是儿童。 自1981年世界第一例艾滋病病毒感染者发现至今,短短20多年间,艾滋病在全球肆虐流行,已成为重大的公共卫生问题和社会问题,引起世界卫生组织及各国政府的高度重视。为号召全世界人民行动起来,团结一致共同对抗艾滋病,1988年1月,世界卫生组织在伦敦召开了一个有100多个国家参加的“全球预防艾滋病”部长级高级会议,会上宣布每年的12月1日为“世界艾滋病日” (World Aids Day) ;1996年1月,联合国艾滋病规划署(UNAIDS)在日内瓦成立;1997年联合国艾滋病规划署将“世界艾滋病日”更名为“世界艾滋病防治宣传运动”,使艾滋病防治宣传贯穿全年。 世界艾滋病日-由来 艾滋病日的概念来源于1988年,全球卫生部大臣关于艾滋病预防计划的高峰会议上(World Summit of Ministers of Health on Programmes for AIDS Prevention)提出的。从此,这个概念被全球各国政府、国际组织和慈善机构采纳。从此,这个概念被全球各国政府、国际组织和慈善机构采纳。 根据预防艾滋病世界各国卫生部长最高级会议提倡的社会宽容及更多地交换艾滋病信息的精神,世界卫生组织从1988年起将每年的12月1日定为“世界艾滋病日”。从那以后,世界艾滋病日受到了联合国以及各国政府、团体和个人的支持。这一天成为全球人类共同对付艾滋病的宣传活动日。 1996年1月,联合国艾滋病规划署(UNAIDS)在日内瓦成立;1997年联合国艾滋病规划署将“世界艾滋病日”更名为“世界艾滋病防治宣传运动”,使艾滋病防治宣传贯穿全年。 世界艾滋病日-标志 世界艾滋病日的标志是红绸带。 世界艾滋病日-目的 “世界艾滋病日”的目的有四个方面: 第一,让人们都知道艾滋病在全球范围内是能够加以控制和预防的; 第二,让大家都知道,防止艾滋病很重要的一条就是每个人都要对自己的行为负责; 第三,通过艾滋病日的宣传,唤起人们对艾滋病病毒感染者的同情和理解,因为他们的身心已饱受疾病的折磨,况且有一些艾滋病病毒感染者可能是被动的、无辜的; 第四,是希望大家支持各自国家制定的防治艾滋病的规划,以唤起全球人民共同行动起来支持这方面的工作。 世界艾滋病日-历年主题 自世界艾滋病日设立以来,每年都有一个明确的主题。 世界艾滋病日的主题(1988年-2007年) 1988年 Join the Worldwide Effort 全球共讨,征服有期 1989年 Our Lives, Our World-Let's Take Care of Each Other 我们的生活,我们的世界——让我们相互关照 1990年 Women and AIDS 妇女和艾滋病 1991年 Sharing the Challenge 共同迎接艾滋病的挑战 1992年 A Community Commitment 预防艾滋病,全社会的责任 1993年 Time to Act 时不我待,行动起来 1994年 AIDS and the Family 艾滋病和家庭 1995年 Shared Rights, Shared Responsibilities 共享权益,共担责任 1996年 One World. One Hope 同一世界,同一希望 1997年 Children Living in a World with AIDS 生活在有艾滋病世界中的儿童 1998年 Force for Change: World AIDS Campaign with Young People 青少年:迎战艾滋病的生力军 1999年 Listen, Learn, Live! 倾听,学习,尊重 2000年 Men Make a Difference 男士,责无旁贷 2001年 I Care. Do You? 你我同参与 2002年 Live, Let Live 相互关爱,共享生命 2003年 Live, Let Live 相互关爱,共享生命 2004年 Women, Girls, HIV and AIDS. 关注妇女、抗击艾滋 2005年 Stop AIDS. Keep the Promise. 遏制艾滋,履行承诺 2006年 Stop AIDS. Keep the Promise. 遏制艾滋,信守承诺 2007年 Stop AIDS. Keep the Promise. 遏制艾滋,履行承诺 2008年KeepthePromise.KeepHEALTHY.履行承诺,兑现健康[3] 2010年世界艾滋病日宣传主题是:遏制艾滋,履行承诺。 世界艾滋病日-各地支持 在第一个“世界艾滋病日”,即1988年12月1日这一天,世界各国的政党领袖、精神领袖、医生、摇滚乐歌星、足球运动员和普通男女,纷纷表明了自己的看法。并且在世界各国都有行动来支持这项伟大的事业。 ★在罗马,教皇约翰•保罗二世严肃地告诫说,艾滋病不仅损害个别人的躯体,而且损害着整个人类。他要求把艾滋病患者视作兄弟姐妹,因为他们的不幸需要人们的同情和支持。 ★在法国,卫生部长埃文宣布,政府将把第二年预防艾滋病的宣传费用增加3倍。法国总统密特朗的夫人说,同艾滋病作斗争需要“全世界的共同努力”才能奏效。 ★在伦敦,政府宣布拨出250万英镑(450万美元)用来做广告和在电视上进行宣传。 ★在丹麦的奥胡斯,市政当局雇用的圣诞老人在街上向孩子们发放糖果,向成年人发放避孕套。 ★在意大利,当局在罗马举行通宵达旦的晚会,晚会结束时,免费向与会者赠送香槟酒和避孕套。 ★在澳大利亚,当局向人们展示了一床特大的被子,上面绣着这个国家501名艾滋病患者的名字。 ★在非洲,南非的卫生部长说,大约有2万南非人是艾滋病病毒携带者。科特迪瓦的卫生部长劝告国民“在性生活方面要检点”,并宣布拨出专款用于防治艾滋病。卢旺达当局开设了一个艾滋病信息和咨询中心。 ★在亚洲,印度尼西亚机场向将要飞离雅加达的公民发放小册子,告诫他们到国外要注意艾滋病的危险。韩国当局则直截了当地告诉人们:“如果你患上艾滋病,这是自己的过错。” ★在日内瓦联合国世界卫生组织总部,24小时不停地举办电视、广播、展览、报告、讨论等一系列宣传活动。总干事中岛宏发表专题讲话,呼吁全人类采取统一行动与艾滋病作斗争。 ★在联合国,连任的秘书长德奎利亚尔说,联合国正致力于防治艾滋病的斗争,“在现阶段,预防艾滋病的办法是通过教育,让人们了解这种疾病”。 世界艾滋病日-2009年 2009年12月1日是第22个“世界艾滋病日”,中国世界艾滋病日的宣传主题仍然是“遏制艾滋,履行承诺”,副标题是“权益,责任,落实”。 为了做好宣传工作,进一步落实《艾滋病防治条例》、《中国遏制与防治艾滋病行动计划(2006-2010年)》,促进各级政府和有关部门加强领导,采取更为有效的措施,扩大艾滋病预防、治疗、关怀和支持的覆盖面,倡导全社会积极行动,消除歧视,关心艾滋病病毒感染者和病人及其家庭,国务院防治艾滋病工作委员会办公室决定围绕宣传主题,在12月1日前后开展一系列宣传活动,继续加强对领导干部宣传培训,大力普及艾滋病防治知识,倡导以人为本,科学防治,全面落实各项措施,推动艾滋病防治工作全面、深入开展。 世界艾滋病日-艾滋病简介 艾滋病病毒 艾滋病,1981年在美国首次发现和确认。全名为"获得性免疫缺陷综合症"(Acquired Immune Deficiency Syndrome ),英文缩写AIDS的音译,曾译为"爱滋病"、"爱死病"。分为两型:HIV-1型和HIV-2型,它们又有各自的亚型。不同地区流行的亚型不同,同一亚型在不同地区也存在一定差异。是人体感染了“人类免疫缺陷病毒”(HIV - human immunodeficiency virus),又称艾滋病病毒,所导致的传染病。 人类天生具有免疫功能,当细菌、病毒等侵入人体时,在免疫功能正常运作下,就算生病了也能治愈。然而,HIV所攻击的正是人体免疫系统的中枢细胞—T4淋巴细胞,致使人体丧失抵抗能力艾滋病病毒HIV是一种能攻击人体免疫系统的病毒。它把人体免疫系统中最重要的T4淋巴细胞作为攻击目标,大量吞噬、破坏T4淋巴细胞。这种病毒终生传染,破坏人的免疫系统,使人体丧失抵抗各种疾病的能力。HIV本身并不会引发任何疾病,而是当免疫系统被HIV破坏后,人体由于失去抵抗能力而感染其他的疾病导致各种复合感染而死亡。艾滋病病毒在人体内的潜伏期平均为12年至13年,在发展成艾滋病病人以前,病人外表看上去正常,他们可以没有任何症状地生活和工作很多年。

艾滋病联合疫苗:美国和泰国研究人员2009年9月24日共同宣布,双方合作开发试验的一种“联合疫苗”可以将人体感染艾滋病病毒的风险降低31.2%。这是人类首次获得具有免疫效果的艾滋病疫苗。艾滋病联合疫苗-疫苗组成 艾滋病联合疫苗这种“联合疫苗”是由两种疫苗组成的,其中一种负责刺激免疫系统,使其做好攻击艾滋病病毒的准备;第二种则担当“助攻手”,负责增强免疫反应。但此前的试验显示,这两种疫苗独立使用均无效果。艾滋病联合疫苗-实验结果“联合疫苗”试验始于2003年10月,试验对象是在泰国选取的1.6万多名年龄在18岁至30岁的志愿者。其艾滋病病毒检测均为阴性,且其感染风险与普通人群的平均水平相当。其中,一组志愿者被注射了“联合疫苗”,另一对照组则只被注射了安慰剂。结果显示,在8197名接受疫苗注射的志愿者中,51人感染了艾滋病病毒,而在对照组的8198人中,有74人感染,即注射疫苗组感染风险降低了31.2%。艾滋病联合疫苗-重要意义客观而言,一种疫苗具有降低不足三分之一感染风险的免疫效果,远未达到可以大规模进入临床应用的标准,但其重要意义在于,它驱散了人类在艾滋病疫苗研究领域长期踯躅不前的阴霾,给人们带来了成功抗击艾滋病的新希望。科学界早已认识到,研制疫苗是抗击艾滋病病毒最为有效的良方。但在人类发现艾滋病病毒后的近30年里,科学界进行了数十种疫苗的临床试验,数万名志愿者参与了试验,但所有研究都以失败告终,甚至一度使得有些科学家认为,人类可能永远都找不到一种有效的艾滋病疫苗。此前美国默克公司一项原本被寄予厚望的研究无果而终,被医学界称为“灾难性的失败”,极大打击了研究者的信心。而此次研究成果给了研究人员重新乐观的理由。世界卫生组织和联合国艾滋病规划署当天发表联合声明表示,这一代表重大科学进步的试验结果首次表明,通过疫苗是可以在普通成年人中预防感染艾滋病病毒的,其意义重大。

艾略特波段理论: 美国证券分析家拉尔夫•.纳尔逊•.艾略特(R.N.Elliott)利用道琼斯工业指数平均(Dow Jones Industrial Average,DJIA)作为研究工具,发现不断变化的股价结构性形态反映了自然和谐之美。

布宜诺斯艾利斯(bù yí nuò sī ài lì sī):◎ 布宜诺斯艾利斯 Bùyínuòsī àilìsī[Buenos Aires] 阿根廷共和国首都,政治、文化、工商中心和主要港口,人口290万(1990),连郊区1138万(1990)

误植艾滋男器官案: 误植艾滋男器官案 -简介台湾大学医学院附设医院(台大医院)近日发生台湾首例误植艾滋病毒(HIV)感染者器官事件,引发社会各界震惊。台大医院4名患者、成大医院1名患者已于本月24日至25日分别接受感染者的心、肺、肝、肾等器官移植,院方指“病患感染(艾滋病毒)可能性很高”。事件经过1名37岁男子23日在新竹坠楼,送医院急救时情况已不乐观;家属不知该男子为艾滋感染者情况下,向台大医院表达器官捐赠意愿。台大医院发言人谭庆鼎说,院内人员仅用电话沟通捐赠者艾滋病毒检验结果,将“reactive(阳性)”错误认知为“non-reactive(非阳性)”,并且未按标准程序检视书面报告,以致误将艾滋感染者器官移植给病患。台大医院4名病患尚未脱离器官排斥的危险,但院方已采取艾滋预防性紧急投药等处置措施。该院感染科主治医师洪健清说,感染者器官内的血液带艾滋病毒,植入器官的病患感染可能性很高;患者预防服药2星期后可大幅抑制艾滋病毒复制能力,预计6个月后能确认是否受到感染;受赠家属被告知详情后非常震惊。台大医院回应台大医院27日晚召开记者会,对这项疏失表达歉意,其官方网站新闻稿称“未来亦将给予接受移植者最妥适之医疗照护,也会负起之后所有的责任”。台湾行政当局卫生事务主管机构要求,台大医院应于3天内提交事件调查报告,尽速检讨器官移植作业流程。成大医院27日也让该院1名接受器官移植病患服用抗病毒药物。成大医院方面介绍,院方尽全力处理移植团队的恐慌及病患家属的愤怒,现阶段以稳定病患状况为主。台湾各大报及电视媒体28日以头版头条、滚动播出等方式报道这起医疗疏失。台湾移植医学会理事长、成功大学外科教授李伯璋称,此事件是移植医学界的一个大灾难,也让台湾在全球留下一个不好的记录。

七年之病,求三年之艾

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