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寳组词,寳字组词带拼音及词语解释

小学生网 2020-05-25 00:15:48 27

寳组词,今天小学生网小编晓燕老师给大家整理了关于汉字《寳》的组词列表,望下面整理的寳字组词资料及词语解释内容能够帮助到大家。

寳字简介
字母:b,拼音:bao,带声调拼音:bǎo,注音:ㄅㄠˇ,部首:宀,部首比划:3,比划:19,繁体字:寳,字体结构:上下结构,笔画顺序:捺捺折横横竖横撇折竖撇捺竖折横横横撇捺,五笔86编码:PGQM,五笔98编码:PGQM,Unicode:U+5BF3,

基本解释

bǎo   ㄅㄠˇ ◎ 同“宝”。

寳组词

爱寳(ài bǎo):见“ 爱宝 ”。

财寳(cái bǎo):钱财珍宝。《墨子·七患》:“民力尽於用,财寳虚於待客。”《后汉书·桥玄传》:“凡有劫质,皆并杀之,不得赎以财寳。” 周立波 《暴风骤雨》第二部四:“先干群众能摸看着、马到成功的事,斗经济,挖财宝。”

琛寳(chēn bǎo):珍宝。比喻道德。《后汉书·周黄徐姜申屠传赞》:“琛寳可怀,贞期难对。” 李贤 注:“琛寳喻道德也。”

二寳(èr bǎo):(1).指精美而为人宝爱的诗文书法。《南史·谢灵运传》:“ 灵运 诗书皆兼独絶,每文竟,手自写之, 文帝 称为二寳。” 宋 欧阳修 《答杜公惠诗》:“言无俗韵精而劲,笔有神锋老更奇。二寳将收传百世,岂惟荣耀诧当时。”(2).指 宋 胡伸 与 汪藻 。《宋史·文苑传七·汪藻》:“ 徽宗 亲製《君臣庆会阁诗》,群臣皆賡进,惟 藻 和篇,众莫能及。时 胡伸 亦以文名,人为之语曰:‘ 江左 二寳, 胡伸 、 汪藻 。’”

龟寳(guī bǎo):(1).龟能卜吉凶,故称之为宝。语出《礼记·礼器》:“诸侯以龟为寳,以圭为瑞。”《北史·柳彧传》:“ 柳彧 正直之士,国之龟寳也。” 南唐 刘崇 《金华子杂编》卷下:“胡人曰:‘此所谓龟寳也,稀世之灵物。’”《汉书·食货志下》:“元龟岠冉长尺二寸,直二千一百六十,为大贝十朋。公龟九寸,直五百,为壮贝十朋。侯龟七寸以上,直三百,为幺贝十朋。子龟五寸以上,直百,为小贝十朋。是为龟寳四品。”(2). 王莽 更改币制时所铸的龟币名。

国寳(guó bǎo):(1).国家的宝器。《左传·成公二年》:“子得其国寳,我亦得地,而紓於难,其荣多矣。” 杜预 注:“国寳,谓甗磬。” 唐 崔曙 《奉试明堂火珠》诗:“遥知太平代,国寳在名都。” 宋 叶适 《受宝贺表》:“天运重来,国寳再得;感深昔念,喜甚今逢。”(2).特指传国玺。《新五代史·杂传·王珂》:“ 庄宗 自 鄆 入京师, 末帝 闻 唐 兵且至,日夜涕泣,不知所为,自持国寳,指其宫室谓 瓚 曰:‘使吾保此者,繫卿之画如何耳!’”(3).国家的宝贵人材。《荀子·大略》:“口能言之,身能行之,国寳也。” 唐 杜甫 《送长孙九侍御赴武威判官》诗:“尊前失诗流,塞上得国寳。” 邹韬奋 《英勇抗战三年中的五一节》:“其中所留技术工人不少,这都是抗战建国时代的国宝。”(4).国币。 郑观应 《盛世危言·铸银》:“ 中国 钱币,古分金、银、铜三品,其行于世也,谓之国寳。”参见“ 国币 ”。

和寳(hé bǎo):即 和 璧。 汉 王褒 《四子讲德论》:“故美玉藴於碔砆,凡人视之怢焉,良工砥之,然后知其 和 寳也。”《后汉书·宦者传序》:“南金、 和 寳、冰紈、雾縠之积,盈仞珍藏。”

洪寳(hóng bǎo):大宝。喻极珍贵的事物。 陆机 《叹逝赋》:“将颐天地之大德,遗圣人之洪寳。”

活寳(huó bǎo):(1).极其珍奇的宝贝。多比喻被珍爱的人。《初拍案惊奇》卷十一:“ 王生 夫妻就如失了活寳一般,各各哭得发昏。”《陕北民歌选·拔兵小田》:“八路军,待人好,他把人民当活宝。”《收穫》1981年第5期:“表姊在初懂事时,便不幸没了父亲,却有她母亲,自幼把她当活宝似的捧在两个手掌心上养。”(2).指无能或滑稽可笑的人。 浩然 《艳阳天》第一三四章:“你看哪,看看他们这个阵势!我还当他们能够来上一大队人哪,闹半天就这么几块活宝!”《人民日报》1982年第10期:“一会儿来了特胖、精瘦的一对活宝。”

货寳(huò bǎo):财货珍宝。《书·盘庚下》:“无总于货寳,生生自庸。”《史记·项羽本纪》:“﹝ 项羽 ﹞烧 秦 宫室,火三月不灭;收其货寳妇女而东。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“金玉货寳犀象白牛之类,充牣舟中。” 明 余继登 《典故纪闻》卷四:“ 马后 闻得 元 府库输其货寳至京师。”

可寳(kě bǎo):值得珍爱。 秦 李斯 《上书秦始皇》:“夫物不产於 秦 ,可寳者多。” 闻一多 《关于儒、道、土匪》:“尤其对于把握强权、制定秩序的上层阶级、那种秩序更是绝对的可宝。”

丽寳(lì bǎo):华丽的珍宝。 南朝 梁 江淹 《空青赋》:“况空青之丽寳,亦挺山海之不测。”

美寳(měi bǎo):瑰宝;美玉。《诗·王风·丘中有麻》“貽我佩玖” 毛 传:“玖,石次玉者。言能遗我美寳。” 汉 桓宽 《盐铁论·殊路》:“ 和氏 之璞,天下之美寳也。”《三国志·志·虞翻传》:“ 虞仲翔 前颇为论者所侵,美寳为质,彫摩益光,不足以损。”

牌寳(pái bǎo):牌赌的一种。 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“假使有钱,他便去押牌宝。”

赛寳(sài bǎo):供祭宝物。 明 汤显祖 《牡丹亭·谒遇》:“小生贫苦无聊。闻得老大人在此赛寳,愿求一观,以开怀抱。”

神寳(shén bǎo):(1).神圣的宝物。《史记·龟策列传》:“今 高庙 中有龟室,藏内以为神寳。” 王嘉 《拾遗记·魏》附 南朝 梁 萧绮 录:“窃观 明帝 践中区之沃盛,威灵所慑,比强列代,禎祥神寳,史不絶书。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“赞曰:神寳藏用,理隐文贵。”(2).指天子之位。即帝位。《后汉书·皇后纪序》:“而赴蹈不息,燋烂为期,终于陵夷大运,沦亡神寳。” 李贤 注:“神寳,帝位也。”(3).同“ 神保 ”。古代祭祖时用以代表祖先的人。《管子·禁藏》:“民之承教重於神寳。” 郭沫 等集校:“‘神寳’者,神保也。《小雅·楚茨》:‘鼓鐘送尸,神保聿归。’”

谥寳(shì bǎo):亦作“諡宝”。放在古代帝王陵墓中,刻有帝王谥号的玺印。始于 唐 武则天 时。发现的帝王谥宝,有 前蜀 王建 永陵 谥宝、 明神宗 定陵 谥宝等。 唐 颜真卿 《元陵仪注》:“礼官一人,引符寳郎一人,主寳二人,以赤黄耨(褥)案进,取諡寳。”参阅《明史·礼志五》。

万寳(wàn bǎo):见“ 万宝 ”。

乌寳(wū bǎo):元 末 明 初文学家 高明 以文为戏,撰《乌宝传》以讽世人。乌宝隐指当时通行的楮币。 元 谢应芳 《邀高则诚郊居小集》诗:“逢人为説《乌寳传》,此客合贮 黄金臺 。” 明 陶宗仪 《辍耕录·乌宝传》:“有人出 永嘉 高则诚明 《乌寳传》相示……传曰:‘ 乌寳 者,其先出於 会稽 褚氏 ,世尚儒,务词藻,然皆不甚显。至 寳 ,厌祖父业,变姓名,从 墨氏 游,尽得其通神之术,由是知名。初, 寳 之先,有 钱氏 者,亦以通神之术显,迨 寳 出,而 钱氏 遂废。’”

禊寳(xì bǎo):又名玉臂龙。相传为 唐 崔远 别墅禊池中所产的巨藕。 宋 陶穀 《清异录·果·禊宝》:“ 崔远 家墅,在 长安 城南,就中禊池产巨藕,贵重一时,相传为禊寳,又曰玉臂龙。”

珠寳(zhū bǎo):(1).原为经上所说转轮圣王的七种“王宝”之一,即神珠宝。 武则天 好佛,自称“金轮圣神皇帝”,亦置“珠宝”等于宫廷。见《翻译名集》卷三。《新唐书·后妃传上·则天武皇后》:“太后又自加号 金轮圣神皇帝 ,置七寳于廷:曰金轮寳,曰白象寳,曰女寳,曰马寳,曰珠寳,曰主兵臣寳,曰主藏臣寳,率大朝会则陈之。”(2).珍珠宝石。 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》:“女以鱼革为囊,实以珠寳。”《孽海花》第十二回:“原来这匣内,并非珠寳、也非财帛。”(3).喻指珠子菊。 宋 苏轼 《小圃五咏·甘菊》:“无人送酒壶,空腹嚼珠宝,香风入牙颊, 楚 些发天藻。” 王文诰 辑注:“《本草》注:菊有一种开小花,瓣下如小珠子,谓之珠子菊。”(4).喻指高贵的事物,高尚的思想。 魏钢焰 《宝地--宝人--宝事》:“我多么想就像一个勘探队员似的踏遍千山万水,访遍英雄豪杰,深入到他们那充满珠宝的心胸,开发出亿万吨诗的矿藏!”

传家寳(chuán jiā bǎo):(1).家中世代相传的珍贵物品。 姚雪垠 《李自成》第一卷第八章:“这是个传家宝,留下自己用。”(2).用作比喻。如:艰苦奋斗是我们的传家宝。

登大寳(dēng dà bǎo):登上帝位。《宋史·岳飞传》:“陛下已登大寳,社稷有主。”《初刻拍案惊奇》卷二一:“﹝ 燕王 ﹞后来靖了内难,乃登大寳,酬他一个三品京职。”《儿女英雄传》第四十回:“因此﹝ 雍正 ﹞一登大寳,便亲製《圣諭广训》十六条,颁发各省学宫。”

好力寳(hǎo lì bǎo):又名“好来寳”。蒙古族的一种曲艺。流行于 内蒙古自治区 。原为民间歌手自拉自唱、自问自答,现在有独唱、对唱、合唱等形式,用时夹有快板节奏的说白,用四胡或马头琴伴奏。

好来寳(hǎo lái bǎo):见“ 好力寳 ”。

神寳君(shén bǎo jūn):道教所尊奉的神名。 清 龚自珍 《王仲瞿墓表铭》:“掌中雷者, 神寳君 説洞神下乘法,所谓役令之事,即以道家书论,亦其支流之不足詰者。”

耍活寳(shuǎ huó bǎo):以滑稽的动作引人发笑。 曲波 《林海雪原》九:“她趁 栾超家 正在耍活宝的时候,在大家不可遏止的欢笑声中,悄悄地溜出了会场。”

送元寳(sòng yuán bǎo):旧俗敬神有用猪头、鲜鱼者,送货人讨彩而曰“送元寳”。 清 顾禄 《清嘉录·冷肉》:“ 吴穀人 《新年杂咏》小序云:‘ 杭 俗:岁终祀神,尚猪首,至年外犹足充饌。定买猪头在冬至前,选皱纹如寿字者,谓之寿字猪头。屠人肩送至门,曰送元寳来。於是醃透风乾,以备敬神之用。’” 清 王韬 《瀛壖杂志》卷一:“ 沪城 风俗,元旦贺岁……五日例接财神,用鲜鱼极活泼者为元寳鱼。先一日担鱼呼街巷,有以红绳扣鬐踵门而来者,谓送元寳。”

无价寳(wú jià bǎo):谓极珍贵的东西。 唐 周昙 《季札》诗:“寳剑徒称无价寳,行心更贵不欺心。”《武王伐纣平话》卷上:“ 费仲 奏曰:‘臣知 西伯侯 姬昌 有一对琼瑶玉釧,此釧无价寳也。’” 陈毅 《鹤词》:“同居真美好,爱情无价寳。”亦称“ 无价之寳 ”。 元 王实甫 《丽春堂》第一折:“我这珠衣是无价之寳哩!” 清 李渔 《比目鱼·耳热》:“所以世间难得的物件,就叫做无价之寳。” 艾青 《大西洋》诗:“生命原是无价之宝,但在贩卖战争的人们看来,生命是不值钱的。”参见“ 无价 ”。

银元寳(yín yuán bǎo):用银铸成的马蹄形银锭,亦称马蹄银,作货币流通。重量成色不一,大锭重约五十两。多由各地银炉铸。 清 中叶以后,须经公估局鉴定才能流通。 洪深 《香稻米》第一幕:“亲娘亲娘,你看。(拿出左手白米粉)这是个银元宝。”

金莲寳相(jīn lián bǎo xiāng):芭蕉之一种。 明 王世懋 《学圃杂疏》:“又有一种,名金莲寳相,不知所从来。叶小如美人蕉,种之三四岁或七八岁始一花……其花作黄红色而瓣大於莲,故以名。” 明 顾起元 《客座赘语·花木》:“ 鸡笼山 五显庙 中有金莲寳相花,在殿臺下,花数十年一开。”

毛寳放龟(máo bǎo fàng guī):《晋书·毛宝传》:“初, 寳 在 武昌 ,军人有於市买得一白龟,长四五寸,养之渐大,放诸 江 中。 邾城 之败,养龟人被鎧持刀,自投於水中,如觉堕一石上,视之,乃先所养白龟,长五六尺,送至东岸,遂得免焉。”后因以“毛寳放龟”为施恩获报之典实。 明 马中锡 《中山狼传》:“昔 毛寳 放龟而得渡, 隋侯 救蛇而获珠。”

如获至寳(rú huò zhì bǎo):好像得到最珍贵的东西。 宋 李光 《与胡邦衡书》:“忽 蜀 僧 行 至,袖出“寂照庵”三字,如获至寳。” 李凖 《李双双》五十:“ 二春 又急忙把 彦方嫂 的话如获至宝似地往笔记本上恭正地记着。”亦作“ 如获至珍 ”。《红楼梦》第八十回:“那 薛蟠 得了 宝蟾 ,如获至珍,一概都置之不顾。”

文房四寳(wén fáng sì bǎo):指笔、墨、纸、砚。 宋 梅尧臣 《九月六日登舟再和潘歙州纸砚》:“文房四寳出二郡,邇来赏爱君与予。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》:“学士遂令院子取将文房四寳,放在面前。” 周立波 《扫盲志异》:“文房四宝给捧出来了。”亦称“ 文房四物 ”、“ 文房四士 ”。 宋 陈师道 《<寇参军集>序》:“ 张 、 李氏 之墨, 吴 、 唐 、 蜀 、 闽 、 两越 之纸, 端溪 、 歙穴 之砚,鼠鬚栗尾狸毫兔颖之笔,所谓文房四物,山藏海蓄,极天下之选。” 宋 陆游 《闲居无客所与度日笔砚纸墨而已戏作长句》诗:“水复山重客到稀,文房四士独相依。”

无价之寳(wú jià zhī bǎo):见“ 无价寳 ”。

枕中鸿寳(zhěn zhōng hóng bǎo):《汉书·刘向传》:“上( 宣帝 )復神僊方术之事,而 淮南 有枕中《鸿寳》、《苑秘书》。书言神僊使鬼物为金之术,及 邹衍 重道延命方,世人莫见。” 颜师古 注:“《鸿寳》、《苑秘书》,并道术篇名。臧在枕中,言常存録之不漏泄也。”后泛指珍秘的书籍。

珠光寳气(zhū guāng bǎo qì):珠宝闪耀着光。形容装饰华贵。 鲁迅 《准风月谈·难得糊涂》:“这光芒要是只在字和词,那大概像古墓里的贵妇人似的,满身都是珠光宝气了。” 曹禺 《日出》第二幕:“她的眉毛像一条线,耳朵上悬着珠光宝气的钻石耳环。”

无事不登三寳殿(wú shì bù dēng sān bǎo diàn):比喻没事不上门。三宝殿,泛指佛殿。《金瓶梅词话》第九一回:“那 陶妈妈 便道:‘小媳妇无事不登三寳殿,奉本县正宅衙内分付,敬来説咱宅上有一位奶奶要嫁人,讲説亲事。’”《二十年目睹之怪现状》第六六回:“你一进门,我就知道你是有为而来的了。这才是无事不登三寳殿啊。” 巴金 《猪与鸡》:“他无事不登三宝殿的,来了总没有好事情。”

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